翠纶失鱼
南朝．梁．刘勰《文心雕龙．情采》（卷七）：“夫以桃李不言而成蹊，有实存也。况乎文章述志为本，言与志反，文岂足征？是以联辞结采，将欲明理；采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼，言隐荣华，殆谓此也。”
讲究词语组合和文采是为了表达思想内容，过分讲求词语文采的浮华，就像用翡翠作钓丝桂子当钓饵来钓鱼，结果反而钓不到。后因以“翠纶失鱼”比喻过分追求形式华美，反而达不到预期的效果。
南朝．梁．刘勰《文心雕龙．情采》（卷七）：“夫以桃李不言而成蹊，有实存也。况乎文章述志为本，言与志反，文岂足征？是以联辞结采，将欲明理；采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼，言隐荣华，殆谓此也。”
讲究词语组合和文采是为了表达思想内容，过分讲求词语文采的浮华，就像用翡翠作钓丝桂子当钓饵来钓鱼，结果反而钓不到。后因以“翠纶失鱼”比喻过分追求形式华美，反而达不到预期的效果。
源见“乌鹊填桥”。指七夕神话牛郎 织女相会事。宋欧阳修《渔家傲．七夕》词：“喜鹊填河仙浪浅，云?早在星桥畔。”
谒：拜见。朱门：指权贵人家。 意谓向权贵人家求助，往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗：“十谒朱门九不开，利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨，夜夜江山入梦来。”元．马致远《荐福碑》三折
我想不说话了。 古人在政治上失意时的愤激之辞。语出《论语．阳货》：“子曰：‘予欲无言。’”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰予欲无言。”
同“老而不死是为贼”。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“使其间稍伏机心，略藏匕首，造物且诛之夺之不暇，肯容自作孽者老而不死，犹得徉狂自肆于笔墨之林哉！”【词语老而不死】 成语：老而不死汉语大词典：老而不
狡猾的兔子有三个窝。比喻做事要留有余地。或喻为人狡猾，诡计多端。孟尝君田文是战国四公子之一，长期担任齐国相国，门下食客多至三千余人。公元前295年，他想派人到他的采邑薛邑收债，一个门客冯谖要求担任这一
同“融会贯通①”。清 戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通经学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程 朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”见“融会贯通①”。清·戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有
源见“鹅笼书生”。谓离奇诡变。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”
原指某地送走旧官，又迎来新官。王嘉字公仲，平陵(今陕西咸阳东北)人。汉哀帝时任御史大夫，后为丞相。王嘉为人刚直严毅，威望很高，哀帝很敬重他。汉哀帝初即位，想要匡正成帝时政治上的弊病，在政治措施上变动很
晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥，壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁
《论语．雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”后以“敬而远之”表示尊敬而不亲近。隋王通《中说．天地》：“陈叔达问事鬼神之道，子曰：敬而远之。”偏正 尊敬对方，却不愿亲近。语本《论语·雍也》：“务民之义，