竹简和白绢，古代供书写之用。此典指汉景帝颁发诏书，认为汉文帝的功德可以书写竹简和白绢，载入史册。汉景帝(前188——前141年)，姓刘名启，是汉文帝刘恒之子。汉文帝刘恒于后元七年(前157年)病死，刘
不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书．高祖纪下》：“及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采：通“彩”。《史记．吴太伯世家》：“越王句践食不重味，衣不重采
同“腐鼠吓鹓雏”。明 孙仁孺《东郭记．由君子观之》：“富贵浮云耳，腐鼠吓人，达者鄙之。”
晋．萧广济《孝子传》：“萧芝至孝，除尚书郎，有雉数十头，饮啄宿止。当上直，送至歧路，下直入门，飞鸣车侧。”（引自《艺文类聚》卷九十）尚书郎萧芝至孝，有雉鸣车侧。“雉车”遂成为称颂“郎官”的典故。唐．杨
源见“陶潜三径”。指田园隐居之地。宋李曾伯《满江红．庚申初度》词：“薇柳诸关成底事，菊松三径犹堪主。”
《三国志．周瑜传》：“策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公(即乔公)两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”“二乔”即指三国 吴 乔公二女大乔、小乔。亦用以泛指两姐妹。唐杜牧《
源见“郎潜白发”。感叹久居下僚，未能升迁。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。”
源见“萱草忘忧”。表示忘忧释劳。南朝 宋谢灵运《郡东山望溟海》诗：“萱苏始无慰，寂寞终可求。”南朝 陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“庶得代彼萱苏，微蠲愁疾。”【词语萱苏】 汉语大词典：萱苏
同“渡江击楫”。宋文天祥《正气歌》：“或为渡江楫，慷慨吞胡 羯。”【词语渡江楫】 汉语大词典：渡江楫
汉．应劭《风俗通义．正失》“叶令词”：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数（方术，办法）而无车骑，密令大史（主管天时历法阴阳的官）候望，言其临至时，常有双凫从东