得:指获得官位。之:用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘有命’。孔子进以礼,退以义,得之不得曰有命。
《孟子》卷六《告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希;则其旦昼之所为,有梏亡之矣;梏之反覆,
《南史.张绪传》:“张绪字思曼。……宋明帝每见绪,辄叹其清淡。……刘悛之为益州,献弱柳数株,树条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝(注:齐武帝萧赜)以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说:声调相同,就产生共鸣;气息相同,就互相吸引;水往低处流,火往干燥处烧;云跟随龙,风跟随虎。圣人的作为,使万物自然而然的感应,真情得以显露;因而,以天为本,向
源见“乘轩鹤”。大夫乘坐的车子。用以表示君王的特别宠爱。唐元稹《和乐天感鹤》:“自随卫侯去,遂入大夫轩。”
唐卢延让《苦吟》:“吟安一个字,撚断数茎须。”“撚须”谓推敲诗句而捋须吟哦,因以形容创作的艰苦。宋苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》:“灯青火冷不成眠,一夜撚须吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗:“撚须
参见:吾无为善
同“如皋射雉”。宋刘子寰《醉蓬莱.寿史令人》词:“京兆时妆,如皋乐事,占世间荣贵。”
源见“杳如黄鹤”。比喻一去不复返的事物。《二十年目睹之怪现状》八回:“本来当日定亲的地方不好,跑到那‘黄鹤一去不复返’的去处定个亲,此刻闹得新娘变了黄鹤了,为之奈何!”【词语黄鹤】 汉语大词典:黄
源见“公冶非罪”。谓无辜而见罪,冤案。宋苏舜钦《寒夜十六韵笑子履见寄》:“念昔罹忧患,唯君共苦辛。漂流数千里,会合十余旬。各闵伤弓翼,卿同煦沫鳞。谁知公冶罪,众笑伯龙贫。”【词语公冶罪】 汉语大词