源见“颜阖逾墙”。谓隐居不仕。唐吴筠《高士咏．颜阖》：“逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。”
《史记．田儋列传》载：秦末，原齐贵族田横起事，自立为齐王。汉朝建立，横率部属五百人逃亡海岛。高祖召之，横不欲臣服，于途中自杀。其部属闻之，悉于岛上自杀。后因以“田横岛”指忠烈之士亡命之处。清赵翼《海上
同“尘饭涂羹”。清黄遵宪《初闻京师义和团事感赋》诗：“尽将儿戏尘羹事，付与尸居木偶人。”【词语尘羹】 汉语大词典：尘羹
途：途径。致：趋向，目标。 归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易．系辞下》：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百
源见“黄金铸范蠡”。指追怀隐遁的功臣。唐窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗：“不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。”
源见“叱石为羊”。形容仙人以神力创造奇迹。明王思任《鹿田寺》诗：“既饶羊化石，犹易鹿为田。”
同“楚璞”。唐孟郊《答姚怤见寄》诗：“行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”
同“战触蛮”。元 赵孟?《苏武慢》词：“细看来聚蚁功名，战蜗事业，毕竟又成何济！”元 杨维祯《女史咏．冯小怜》诗：“前山较猎御同车，一笑平阳等战蜗。”【词语战蜗】 汉语大词典：战蜗
恶（ ㄨˋ wù ）：厌恶，憎恶。 指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都有。语出《孟子．告子上》：“羞恶之心，人皆有之。”明．无名氏《杨家府演义》二卷：“孟良曰：‘羞恶之心，人皆有之。某
糊涂的意思。宋代真德秀为人所讥刺的故事。宋代周密《癸辛杂识》前集《真西山入朝诗》载：南宋时，“楮轻物贵，民生颇艰。”真德秀负一时重望，民间为之语曰：“若欲百物贱，直待真直院。”及真任参知政事，首以尊崇