源见“邺侯书”。形容书籍精美。宋 傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充栋。”并列 象牙的书签,玉制的卷轴。借指书籍。宋·无名氏《宣和画谱·山水三》:“父有方,平日性喜书画
同“羲和车”。宋阮阅《诗话总龟》卷十二引《玉堂诗话》:“杨黎州《自谴》云:‘天上羲轮都易识,人间尧历自难逢。’”清黄景仁《送春》诗之三:“玉虬高驾倘见招,急叱羲轮出平旦。”亦指时间、光阴。《旧唐书.太
因惊恐而面色苍白地互相看着。出自五代人段希尧的事迹。段希尧(878-956年),河内(今河南沁阳)人。后唐天成年间(926-930年)为卫州录事参军,后改任洺州纠曹。石敬瑭镇太原,又被辟为从事。后石敬
佛家语。《圆觉经》上:“不即不离,无缚无脱。”即:接近。后多用来指与人的关系既不亲近,也不疏远,或对人的态度既不亲密,也不冷淡。并列 原为佛家语,指既不同一,也不相异。后指人的关系不太亲近,也不太疏远
明.罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:‘欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。’”本指公元二〇八年赤壁之战前,诸葛亮和周瑜利用曹操狂傲轻敌,采取连环战船陈兵江右的态
源见“守株待兔”。谓安时顺命,消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”
《诗.小雅.楚茨》:“以妥以侑。”毛传:“妥,安坐也;侑,劝也。”后因以“妥侑”谓劝酒。清龚自珍《最录南唐五百字》:“饮至妥侑,延进瞽矇。”清 魏祝亭《两粤猺俗记》:“粤以东则以七月望日,俾两髻男,三
源见“杨朱泣歧路”。泛指歧路感伤之泪。唐骆宾王《初春邪岭送益府窦参军宴序》:“晨风轸孙楚之情,岐路下杨朱之泪。”唐沈佺期《送卢管记仙客北伐》诗:“饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。”【词
《诗.大雅.灵台》:“王在灵囿,麀鹿攸伏……王在灵沼,於牣鱼跃。”后以“咏沼”颂扬官吏与民同乐,为政不烦。南朝 齐谢朓《和萧中庶直石头》:“咏沼邈含毫,专城空坐啸。”【词语咏沼】 汉语大词典:咏沼
同“珊瑚网”。清冯桂芬《顾侍萱学博蓉湖渔隐图》诗:“方今天子正崇儒,珊网未许遗元珠。”【词语珊网】 汉语大词典:珊网