同“灞桥”。宋吴文英《生查子．稽山对雪有感》词：“醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵桥，心剪东风乱。”
同“鹤归华表”。宋刘克庄《贺新郎．癸亥九日》词：“鹤归故里空悲咤，叹原头、累累高冢，落英凋谢。”
清．谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》：“逮李梦阳下锦衣卫狱，……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名，各自负不相下。……强之再，梦阳乃以片纸书数字，曰：‘对山救我，唯对山为能救我。’对山者
同“相如病渴”。元袁桷《仲章以余赋琼花露因成阳台之句次韵》之三：“相如肺渴非关酒，多病却回江上来。”
《乐府诗集．杂歌谣辞〈秋风辞〉》题解引《汉武帝故事》：“上行幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然中流，与群臣饮燕。上欢甚，乃自作《秋风辞》。”辞中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”句。后以
源见“枯鱼过河泣”。喻身陷绝境。元 程鉅夫《为曹仲坚题渔父图》诗：“大罾小罟较得失，鲂鱮暗作枯鱼泣。”元 杨维祯《周急谣》：“君不见曩岁沟魂悔不及，至今冤作枯鱼泣。”【词语枯鱼泣】 汉语大词典：枯
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，
见“家徒四壁”。
源见“毛遂自荐”。谓显露才华。唐独孤申叔《处囊锥赋》：“吐颖呈锋，磨砺而自我；投奇擢异，提携而在君。”
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》