同“出谷迁乔”。唐皮日休《旅舍除夜》诗：“出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。”【词语出谷】 汉语大词典：出谷
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
《礼记．曲礼上》：“齿路马，有诛。”孔颖达疏：“若论量君马岁数，亦为不敬，亦被责罚。”后用“齿马之嫌”指议论宫廷内部事务的嫌疑。明 沈榜《宛署杂记．奶口》：“执事者以事关内庭，不敢犯齿马之嫌，而所费无
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。意谓勤苦读书，求学上进。元郑光祖《㑇梅香》一折：“咱祖父乃文林华胄，况外戚是儒业簪缨，哀先祖几乎绝嗣，使小姐振厥家声。又何须悬头刺股、积雪囊萤，那里也齐家治国、显姓扬名
同“归去来”。清秋瑾《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋归来薄宦情。”【词语归来】 汉语大词典：归来
源见“箕山之节”、“庄子垂钓”。指隐居遁世的情怀。《文选．谢灵运〈拟魏太子邺中集诗．徐幹〉》：“摇荡箕 濮情，穷年迫忧栗。”李善注：“箕山，许由所隐也；濮，濮水，庄周所钓也。”张铣注：“言本心将隐，至
源见“范蠡扁舟”。谓携家退隐江湖。宋杨无咎《甘草子》词：“倚枕试寻曾游处，记历历、风光堪数。谁与浮家五湖去，尽醉眠秋雨。”
同“蹈海之节”。唐鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阴以靖东寇感激之下因抒长句》：“鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新图画。”
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
同“髀肉复生”。宋陆游《双流旅舍》诗：“每因髀肉叹身闲，聊欲勤劳鞍马间。”【词语髀肉】 汉语大词典：髀肉