即和氏璧。《韩非子．和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。……王乃使人理其璞而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”楚本号荆，故称“荆山之玉”。后常用以比喻美好的品质，卓异的才能。曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
偏正 比喻十分珍贵的事物。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱～。”△褒义。一般用于指称贵重事物。
唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”后因以“士饱马腾”谓军饷充足，士气旺盛。清李渔《奈何天．分忧》：“若还一到便攻，一攻就战，他那里士饱马腾，咱这里人疲马倦，子怕没有什么好处哩。”并列 士气饱
源见“哭秦庭”。指忠愤救国。明夏完淳《鱼服》诗：“一身湖海茫茫恨，缟素秦庭矢报仇。”
同“博士买驴”。宋陆游《读书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”
同“将军辞第”。唐李瀚《蒙求》：“卫青拜幕，去病辞第。”主谓 霍去病辞谢为他建府第。语本《汉书·霍去病传》：“上治第，令观之。对曰：‘匈奴不灭，无以家为也。’”△褒义。用于比喻先公后私的行为。【词语去
源见“陶潜三径”。陶潜，字元亮。谓隐居家园。唐王绩《田家诗》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”
源见“黄霸治郡”。称颂地方官治理有方，政绩卓著。唐 路贯《和元常侍除浙东留题》：“谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。”
同“风中鹢”。宋陆游《春晚村居》诗：“身世已如风六鹢，文章仍似闰黄杨。”
同“楚猴”。宋苏轼《代书答梁先》诗：“强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。”
《战国策．韩策一》：“臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”牛后：指牛的屁股。鸡嘴虽小，却能自由地啄食啼鸣；牛屁股虽大，却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口，无为牛后”
同“御沟红叶”。明谢谠《四喜记．琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。”见“御沟红叶”。元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，～空难到，最难到。”【词语御沟流叶】