同“狗监揄扬”。唐刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》诗：“再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。”
源见“牝鸡司晨”。指妇女掌权之世。明杨慎《艺林伐山．牝朝》：“唐人目武后之世为牝朝。”清赵翼《乾陵》诗：“一番时局牝朝新，安坐妆台换紫宸。臣仆不妨居妾位，英雄何必在男身。”【词语牝朝】 汉语大词典
源见“桑榆”。指晚年，暮年。清方文《述哀》诗：“所痛桑榆年，转见家荡析。无孙已暗伤，无妇又增恤。”【词语桑榆年】 汉语大词典：桑榆年
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
见“犬牙相制”。【词语犬牙相临】 成语：犬牙相临汉语大词典：犬牙相临
羹(gēng更)：带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远，灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁，累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间，以清静从政。在朝，从不请托、拜见，不招门生，终日端坐以书籍为
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清·吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～
《史记．张仪列传》附“犀首”：“犀首者（犀首，魏官名，若后虎牙将军），魏之阴晋人也，名衍，姓公孙氏。与张仪不善。”又附“陈轸”：“陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：‘吾为事来，公不见轸，轸
源见“杜邮之戮”。谓赐死。宋李纲《靖康传信录》下：“公坚卧不起，谗者益得以行其说，上且怒，将有杜邮之赐，奈何？”【词语杜邮之赐】 成语：杜邮之赐汉语大词典：杜邮之赐
源见“名动金瓯”。指可任用的贤能之才。金元好问《内相杨文献公哀挽三章效白少傅体》诗：“姓名三字金瓯重，事业千年片简青。”