晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向
同“机中锦字”。唐李白《乌夜啼》诗:“机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。”
同“穷途恸哭”。唐鲍溶《寓兴》诗:“那言阮家子,更作穷途恸。”
源见“换鹅书”。谓写经换鹅。美称人书法高妙。宋陈与义《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”【词语换鹅】 汉语大词典:换鹅
源见“千仓万箱”。指粮食丰收之年。唐欧阳詹《送王式东游序》:“何述万乘之都,千箱之年,有故人而适远,无卮酒以叙别,男儿卮酒之不致,亦何论他日之浮沉哉!”
源见“桃叶桃根”。借指钟爱的女子。宋蔡伸《虞美人》词:“渡江桃叶分飞后,马上犹回首。”
源见“荆棘铜驼”。借指亡国之恨。宋文天祥《满江红.代王夫人作》词:“彩云散,香尘灭,铜驼恨,那堪说。”
见“飞蛾赴火”。南唐·谭峭《化书·三·飞蛾》:“天下贤愚营营然若飞蛾之投夜烛,苍蝇之触晓窗,知往而不知返,知进而不知退。”
古代宫室结构,前为堂(犹今客厅)后为室(犹今卧室)。登堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻学艺所达到的境地,有程度深浅的差别。又喻指造诣精绝,深得师传之妙谛。《汉书·艺文志》引扬雄的话说:“诗人作
汉扬雄《法言.问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何慕焉?”李轨注:“君子潜神重玄之域,世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻.考史二》:“庞萌为人逊顺,而光武以托