源见“莼羹鲈脍”。表示思乡之情。唐杜甫《夜》诗之一：“暂忆江东鲙，兼怀雪下船。”
源见“祸起萧墙”。谓兵乱起于内部。《后汉书．刘虞传》：“明公不先告晓，使得改行，而兵起萧墙，非国之利。”
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，～。尾同于体犹或不从，况乎非体之
疲劳乏力的马不怕鞭打，比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢：通“疲”。汉代桓宽《盐铁论．绍圣》：“罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法。”主谓罢，通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出
宋．释道原《景德传灯录》卷八：“襄州居士庞蕰者，衡州衡阳人也。……一女名灵照，常随制竹漉篱，令鬻之以供朝夕。”庞蕰女灵照自编竹漉篱出售，以维持生计。后以自食其力，清白度日为“卖漉篱”。宋．陆游《剑南诗
同“使臣星”。宋范成大《送赵从善少卿将漕淮东》诗：“玉笋风标右汉廷，起家聊值使车星。”
别人吃剩的酒食。比喻权门令人耻辱的施舍。北齐颜之推《颜氏家训．杂艺》：“唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。”唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙
源见“牝鸡司晨”。母鸡作公鸡啼鸣。喻妇人专政。《后汉书．杨震传》：“《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。”见“牝鸡司晨”。《后汉书·杨震传》：“《书》诫～，《诗》刺哲妇丧国。”【词语牝鸡牡鸣】 成语
宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。”此君：指竹。自注云：“昔有客，言志，或愿
同“贯金石”。唐 杨弘贞《贯七札赋》：“善乎养由之为弓也，挟穿杨之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎，睨七属之甲，收百中之名。”【词语贯金】 汉语大词典：贯金