源见“籯金一经”。称美儒者教子读经的家风。宋韦骧《沁园春．廷评拜官》词：“汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。”
源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近．贺德远》词：“不羡八千椿，不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤，一总为凡物。”
人又有谁没有过失？ 表示任何人都免不了有过错。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”宋．苏轼《上皇帝书》：“且大时不齐，人谁无过？国君含垢，至察无徒。”【词语人谁无过】 成语：
源见“桑间濮上”。指淫靡之音。晋潘岳《笙赋》：“乐所以移风于善，亦所以易俗于恶，故丝竹之器未改，而桑 濮之流已作。”【词语桑濮】 汉语大词典：桑濮
雕：(diāo)一种凶猛的鸟。用一枝箭射死两只雕，原指射箭技艺高超，后比喻做某件事一举两得。长孙晟(551－609年)字季晟，河南洛阳人，北周及隋朝著名将领，十八岁时为司卫上士，曾率师屡战突厥，拜为车
同“唾壶击缺”。宋 赵功可《氐州第一．次韵送春》词：“听西河，人唱罢，何堪把，江南重赋。敲碎琼壶，又前村，数声钟鼓。”
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊，掌俳优、杂伎，自是不隶太常，以中官为教坊使。”宋．吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》：“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍
汉．刘向《说苑．立节》：“越甲至齐，雍门子狄（狄，或作迪）请死之。齐王曰：‘鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵（指长兵器，如戈矛之类，或能及远的兵器，如弓箭之类）未接，子何务死之为人臣之礼邪？’雍门子狄对曰
《三国志．吴书．周瑜传》：“（周瑜）唯与程普不睦。”南朝宋．裴松之注引《江表传》：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以
《尹文子．大道上》：“楚人担山雉者，路人问何鸟也。担雉者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？’曰：‘然！’则十金弗与，请加倍乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨