源见“刘棉花”。意谓专事阿谀上司屡能保职位的官吏。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》：“总无死士能酬报，每驳言官更耐弹。”
源见“锦车使”。指以锦为饰的车子。出使者所乘。唐郎士元《送杨中丞和蕃》诗：“锦车登陇日，边草正萋萋。”唐令狐楚《王昭君》诗：“锦车天外去，毳幕云中开。”【词语锦车】 汉语大词典：锦车
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍（少牢，即猪羊），而与羊谋其羞（指作菜肴的羊肉）。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”后人说
《三国志．魏书．贾逵传》裴松之注引《魏略》：“逵世为著姓，少孤家贫，冬常无袴，过其妻兄柳孚宿，其明无何，著孚袴去，故时人谓之通健。”三国魏贾逵少孤家贫，冬常无袴。后以此为咏家贫之典。清．蒲松龄《聊斋志
《左传．庄公二十年》：“冬，王子颓享五大夫，乐及徧舞。郑伯闻之，见虢叔曰：“寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戳，君为之不举，而况敢乐祸乎？奸王之位，祸熟大焉？临祸忘忧，
同“灞陵醉尉”。清陈维崧《贺新郎．送彭直上下第还邓州》词：“身是陇西猿臂种，家世由来善射。遭几度、蓝田尉骂。”
《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样，文字体势相同。后用以表明国家统一。唐．李世民《重幸武功》诗：“垂衣天下治，端拱车书同。”
同“模棱宰相”。宋马永易《实宾录》卷三：“唐苏味道为相，恃名位，尝谓人曰：‘模棱持多端可也。’故世号‘模棱首’。”【词语模棱首】 汉语大词典：模棱首
《世说新语．忿狷》：“王蓝田心急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”晋朝王述字怀祖，太原晋阳人，袭承蓝田县爵，