以豆叶当食物，谓粗食，借以指在野之人。汉代刘向《说苑．善说》：晋献公时，有一个名祖朝的东郭人，上书献公，愿闻国家之计，献公派使者告诉他说：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。”祖朝以实例说明‘‘……食肉
用针线交锁连结，密合其缝，如古人结绸缪、同心制一类东西，取其紧紧连结、不能分开的意义。后来转用来比喻男女之间相思之情。明杨慎《升庵诗话》卷一：“古诗：文采双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”
《汉书．赵禹传》：“赵禹，斄人也。以佐史补中都官，用廉为令史，事太尉亚夫。……禹为人廉裾，为吏以来，舍无食客。公卿相造请，禹终不行报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。见法辄取，亦不覆案求官属阴罪
源见“黄金台”。指帝王招揽贤良之士。唐秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》诗：“卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。”【词语郭隗尊】 汉语大词典：郭隗尊
同“贫原宪”。明徐复祚《投梭记．出关》：“他有的是断简短编，花柳中穷原宪。”
同“潜龙”。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“潜鳞在渊，归雁载轩。”明李东阳《与顾天锡夜话》诗：“潜鳞自足波涛地，别马长怀秣饲心。”【词语潜鳞】 汉语大词典：潜鳞
指刘章侍奉吕太后宴饮，唱一首耕田歌，内有不同苗种，要铲除掉。暗示不是刘氏而王之人，要铲除掉。后以此典比喻胆识豪壮，不畏权势。 刘章是汉高祖刘邦庶长子齐悼惠王刘肥之子。刘章在宫禁中值宿警卫，吕太后封他为
源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著，深受人民爱戴挽留。唐白居易《乔弁可巴州刺史制》：“州人借留，廉使置奏。既因会课，宜及陟明。”
晋代何曾讲究饮食，蒸饼上不裂开作十字形则不食。《晋书．何曾传》：“厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。”
源见“弃书捐剑”。喻局于一隅，气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为？”