宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也
《晋书．乐广传》：“（卫瓘）见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《
同“乘鸾女”。清郭麐《台城路．为江子屏题蝉柳画扇》词：“乘鸾秦女底处，网虫从遍了，空认双鬓。”
同“梨花梦”。苏曼殊《〈双枰记〉序》：“故宅江山，梨花云梦。”
《晋书．阮籍传》：“（籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子（指汉高祖刘邦）成名！’登武牢山，望京邑而叹，于是赋‘豪杰诗’。景元四年（即公元二六三年）冬卒，时年五十四。”阮籍清高自负，放荡
《文选．任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”后因以“孙康映雪”为勤学苦读之典。唐李瀚《蒙求》：“孙康映雪，车胤聚萤。”
《文选》卷五十二、三国魏．魏文帝（曹丕）《典论．论文》：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，
《汉书．路温舒传》：“温舒从祖父受历数天文，以为汉厄三七之间。”颜师古注引张晏曰：“三七，二百一十岁也。自汉初至哀帝元年，二百一年也，至平帝崩二百十一年。”后因以“三七厄”指国家之灾难。南朝 梁萧统《
《易．鼎》：“鼎黄耳，金铉，利贞。”朱熹本义：“金，刚坚之物；铉，贯耳以举鼎者。”谓贯穿鼎上两耳的金属横杆，用以举鼎。后因以“金铉”比喻朝廷重臣。唐刘禹锡《为淮南杜相公佑让同平章事表》：“至于银青贵服
《南史．王僧虔传》：“僧虔，僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙，任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰，僧达夺取打坏，亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰，弘（为僧虔之伯父）称其长者云。”《南齐书．王僧虔传》作“弘