唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏 南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士庶避乱南逃的典故。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”宋陆游《论选用西北士大夫札子》：“臣伏睹方今，虽中原未复，然往昔衣冠南渡，盖亦众矣。”
主谓 ①西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。唐·刘知几《史通·邑里》：“异哉，晋氏之有天下也! 自洛阳荡覆，～，江左侨立州县，不存桑梓。”后用以借指唐“安史之乱”后，中原士庶避乱南奔之事。唐·杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边塞西蕃最充斥，～多崩奔。”②指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“臣伏睹方今，虽中原未复，然往者～，盖亦众矣。”△只用于特定的历史时期。
见“飞蛾赴火”。【词语夜蛾赴火】 成语：夜蛾赴火
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗：“袖椎夺兵符，救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典：袖椎
源见“残锦”。借指出众的文才。唐罗隐《送陆郎中赴阙》诗：“少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。”
同“雪案萤窗”。清蒲松龄《为毕通州祭张澹生》：“雪灯萤火，劳铅椠之精神。”
同“七子八婿”。明高明《琵琶记．蔡公逼试》：“娘年老，八十余，眼儿昏又聋着两耳，又没个七男八婿，只有一个孩儿，要供他甘旨。”见“七子八婿”。元·高明《琵琶记·蔡公逼试》：“娘年老，八十馀，眼儿昏又聋着
同“三献三刖”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗：“呼号三刖璞，慷慨五陵镳。”
《老子》第六十章：“治大国若烹小鲜。”汉．河上公注：“鲜，鱼。烹小鱼，不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其靡也。”《韩非子》卷六《解老》：“烹小鲜而数挠之则贼其泽，治大国而数变法则民苦之，是以有道之君贵静，不
《三国志．魏书．王粲传》：“初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能暗诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”三国魏人王粲记忆力极好，他过目之后能背诵道旁碑文，一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之
泾渭，是发源于甘肃而流经陕西的两条河流，泾渭分明，原指两条河流清浊不同，后则予以引申，比喻界限十分明显或是非曲直，不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说，和渭水相比，泾水浊，泾水你停下来也清一清。想
昌炽：兴旺，发达。 表示家族兴旺。语出《后汉书．西南夷传》：“永平中，益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰：‘愿主长寿，子孙昌炽。’”汉．王符《潜夫论．志氏姓》：“御史大夫张汤子安世为车骑将军，封富