词语站>历史百科>历史典故>衣锦归

衣锦归

也作“锦旋”、“锦还”、“衣锦还乡”。穿着锦服回家。柳庆远字文和,河东解(今山西运城)人。南朝齐时任尚书郎、大司马中兵参军、建武将军、魏兴太守等职。梁高祖即位,任散骑常侍、右卫将军,加征虏将军,封重安侯,食邑千户……天监二年(503年),又升中领军,改封云杜侯。天监四年(505年),又出任雍州刺史等高官,临赴任时,高祖于新亭(今江苏南京市南)为之饯(jiàn荐,以酒食送行)别说:“您衣锦还乡,我没西顾之忧了。”南朝时,雍州侨置襄阳,这里是柳庆远的第二故乡,所以梁武帝说他这次上任是“衣锦还乡”。后世常用以形容富贵返里。

【出典】:

梁书》卷9《柳庆远传》182、183页“(天监)四年,出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”又《梁书》卷40《刘之遴传》572页:“(刘之遴)出为征西鄱阳王长史、南郡太守,高祖谓曰:‘卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”

【例句】:

唐·岑参《送许员外江外置常平仓》:“还家锦服贵,出使绣衣香。” 唐·独孤及《送虞秀才擢第归长沙》“甲科文比玉,归路锦为衣。” 唐·李端《送义兴元少府》:“本是江南客,还同衣锦归。” 后晋·张昭运等《旧唐书·姜謩传》:“拜謩(同“谟”)秦州刺史。高祖谓曰:‘衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。” 元·石君宝《秋胡戏妻》三:“谢得鲁昭公可怜,赐小官黄金一饼,以充膳母之资,如今衣锦荣归。” 清·文康《儿女英雄传》37回:“一年半的功夫果然乡试连捷,并且探花及第,衣锦荣归了。”


猜你喜欢

  • 小垂手

    《玉台新咏》卷七南朝梁.简文帝(萧纲)《小垂手》:“舞女出西秦,蹑影舞阳春。且复小垂手,广袖拂红尘。折腰应两笛,顿足转双巾。峨眉与慢脸,见此空愁人。”“小垂手”是乐府杂曲歌词名,原本是古代一种舞蹈的名

  • 牵羊把茅

    《史记.宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天

  • 魂不守舍

    原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁,精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说:“邓飏走路时筋骨脱离,经脉不能控制肌肉,其起、立、倚、倾好象没有手脚一样,这

  • 典午

    《三国志.蜀书.谯周传》:“周语次,因书版示(文)立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王(司马昭)果崩。”“典”意同“司”,十二生肖“午”是马,谯周用“典午”为隐语

  • 恩同再生

    见“再造之恩”。刘流《烈火金刚》17回:“他不愿意离开他这个~的母亲。”【词语恩同再生】  成语:恩同再生汉语大词典:恩同再生

  • 河清圣

    源见“黄河千年一清”。指政治清明的帝王。唐韩偓《感事三十四韵》:“虽遇河清圣,惭非岳降贤。”

  • 嗜爪

    宋 顾文荐《负暄杂录.性嗜》:“〔唐〕长庆末,权长孺流滞广陵……有从事蒋传,知长孺有嗜人爪之癖,乃于健步及诸佣保处,得爪甚多,洗濯未清,以纸裹候。长孺酒酣,进曰:‘侍御史远行,有少嘉味献进。’遂以所裹

  • 鸾胶续断

    同“鸾胶续弦”。宋孙觌《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗:“朱弦久零落,鸾胶续其断。”

  • 千金帚

    同“千金敝帚”。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》诗:“以我千金帚,逢君万斛泉。”

  • 翟公客

    源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。清陈梦雷《行路难》诗:“君不见,翟公客,邵平瓜,贵贱今昔何所如?”【词语翟公客】   汉语大词典:翟公客