衰兰：衰败的兰草。咸阳：秦国京都。此处借指汉都长安。 衰兰送客呵咸阳古道，天若有情呵和天也老。 原意是说金铜仙人辞汉去魏时，山川草木都悽然送行，天地间呈现一派愁惨之象。天若有情也会忧伤变老的。语出唐．李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”宋．贺铸《小梅花．行路难》：“缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？衰兰送客成阳道，天若有情天亦老。作雷颠，不论钱，谁问旗亭美酒斗十千。”也单引〔天若有情天亦老〕。宋．欧阳修《減字木兰花》：“伤离怀抱，天若有情天亦老。”宋．孙洙《河满子．秋怨》：“黄叶无风自落，秋云不雨常阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。”毛泽东《人民解放军占领南京》：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
《史记．五帝本纪》：“〔黄帝〕与炎帝战于阪泉之野。”阪泉，在今河北 涿鹿县东南，亦说在今山西 运城县南(见宋沈括《梦溪笔谈．辩证一》)，或说在今山西 阳曲县东北(见《左传．僖公二十五年》)。后以“阪泉
同“卫玠羊车”。明杨慎《百花潭送人之楚》诗：“不数潘安 河内县，堪留卫玠洛阳车。”
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达元度……汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。”汉末有蒋子文，传说死后为土地神，立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用
晋．葛洪《神仙传．白石先生》：“白石先生者，中黄丈人弟子也，至彭祖时二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。……初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十余年间约衣节用，置货万金，乃大买药服之。
《墨子．公输第五十》：“公输盘为楚造云梯之械成，将以攻宋。”《淮南子．修务训》：楚王曰：“公输天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋。”东汉．高诱注：“公输，鲁般号，时在楚。云梯，攻城具，高长上与云齐，故曰
源见“凌烟阁”。表示建立了卓越功勋，名垂青史。宋韩元吉《水龙吟．寿辛侍郎》词：“明年看取，锋旗南下，六骡西走。功画凌烟，万钉宝带，百壶清酒。”
源见“崔徽图画”。指女子的恋情。清钱枚《柳梢青．题邵四兰风长相思图》词：“杜牧风怀，崔徽心事，分付春痕。”
天神和地神。《书．武成》：“告于皇天后土，所过名山大川。”亦指天地。《左传．僖公十五年》：“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》：“予小子其承厥志，厎商之罪，告于
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子