词语站>历史百科>历史典故>褚伯玉隐操

褚伯玉隐操

南齐书》卷五十四《高逸传.褚伯玉传》:“伯玉少有隐操,寡嗜欲。年十八,父为之婚,妇入前门,伯玉从后门出。遂往剡居瀑布山,性耐寒暑,时人比之王仲都。在山三十余年,隔绝人物。王僧达为吴郡,若礼致之,伯玉不得已,停郡信宿,裁交数言而退。”

南朝.齐隐士褚伯玉,年少时已有出世之意;家中为他娶妻,新妇前门进,他后门出走,隐遁山中三十多年。后遂用为隐士之典。

唐.丘丹《奉酬韦苏州使君》诗:“还同褚伯玉,入馆忝州人。”


猜你喜欢

  • 心知其意

    见〔好学深思,心知其意〕。【词语心知其意】  成语:心知其意汉语大词典:心知其意

  • 万签插架

    唐.韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。”唐.李泌字长源,贞元三年拜中书侍郎同中书门下平章事,累封邺县侯。其家藏书极多,故有“万签插架”之咏。据《邺侯家传》

  • 焉用彼相

    见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。

  • 衔玉

    同“衔璧”。《后汉书.公孙述传论》:“及其谢臣属,审废兴之命,与夫泥首衔玉者异日谈也。”【词语衔玉】   汉语大词典:衔玉

  • 震瓦

    同“武安振瓦”。宋陆游《春寒》诗:“滔天来洚水,震瓦战昆阳。”【词语震瓦】   汉语大词典:震瓦

  • 袁丝下赵谈

    《汉书.袁盎传》:“宦者赵谈以数幸,常害盎。盎兄子种为常侍骑,谏盎曰:‘君众辱之,后虽恶君,上不复信。’于是上朝东宫,赵谈骖乘,盎伏车前曰:‘臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独柰何

  • 知耻近乎勇

    知道羞耻,就接近成为一个勇敢的人。语出《礼记.中庸》:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。’”孔颖达疏:“知耻近乎勇者,以其知自羞耻,勤行善事,不避危难,故近乎勇也。”鲁迅《南腔北调集.作文

  • 士死知己

    《战国策.赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之仇矣。”后因以“士死知己”谓士人愿为知己者牺牲性命。三国 魏曹操《祀故太尉乔玄文》:“士死知己,怀此无忘。”见“士为知己者死”。汉·曹操《

  • 五体投地

    以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时

  • 阮氏酒

    《晋书.阮籍传》:阮籍字嗣宗,“嗜酒能啸。”“籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”三国魏.阮籍原本有济世之志,因生当朝代更替的混乱之际,天下名士难得保全,阮