词语站>历史百科>历史典故>要离杀庆忌

要离杀庆忌

东汉.赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》:“要离即进曰:‘大王患庆忌乎?臣能杀之。’……要离乃诈得罪,出奔,吴王乃取其妻子焚弃于市,要离乃奔诸侯……如卫,求见庆忌,见曰:‘阖闾无道’,王子所知,今戳吾妻子,焚之于市,无罪见诛。吴国之事,吾知其情,愿因王子之勇,阖闾可得市。何不与我东之于吴?’庆忌信其谋,后三月,拣练士卒,遂之吴,将渡江于中流,要离力微,坐于上风,因风势以矛钩其冠,顺风而刺庆忌,庆忌顾而挥之三,摔其头于水中,乃加于膝水。……于是庆忌死。要离渡至江陵……乃自断手足,伏剑而死。”

要离是春秋末年吴国人。相传,他由伍子胥推荐给吴王阖闾(即吴公子光),谋刺在卫国的吴公子庆忌。他请吴王断其右手,又烧死他的妻子,假装得罪而出走。到了卫国之后,他假意向庆忌献破吴之策,取得庆忌的信任。当他与庆忌同舟渡江时,突然袭杀庆忌。然后他也自杀身死。后用为咏刺客之典。

唐.李白《东海有勇妇》:“要离杀庆忌,壮夫所素轻。”


猜你喜欢

  • 一橘两衰翁

    同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头.寿晏云心》词:“赋长篇,赓短韵,剩谈丛。乱来风日自美,一橘两衰翁。”

  • 薄伐猃狁,至于太原

    薄:语首助词。猃狁:古代北方少数民族。太原:在今甘肃省固原县。 讨伐猃狁,把他们驱赶到太原。语出《诗.小雅.六月》:“薄伐猃狁,至于太原。”汉.史岑《出师颂》:“薄伐猃狁,至于太原。诗人歌之,犹叹其

  • 荆枝

    源见“田家荆合”。喻兄弟骨肉同气连枝。唐杨炯《恒州刺史王公神道碑》:“兄国卬,穀州刺史,弟国稀,仁州刺史,荆枝擢秀,棣萼生光。”【词语荆枝】   汉语大词典:荆枝

  • 美竹

    《尔雅.释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”《三国志》卷五十七《吴书.虞翻传》:“(虞)翻与少府孔融书,并示以所著《易注》。融答书曰:‘闻延陵之理乐,睹吾子之治《易》,乃知东南之美者,非徒会稽之竹

  • 吹箫公子

    同“吹箫伍相”。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”

  • 杯水救薪

    见“杯水车薪”。宋·李曾白《淮西总领谢平章》:“~,岂能苏涸。”

  • 博闻强志

    比喻屈原有广博之学识和见闻、记忆力很强。屈原(约前340年——约前278年),名平,字原;又自名正则,字灵均。战国时楚国(都郢,今湖北江陵西北纪南城)人。是我国最早的大诗人。初辅佐楚怀王,任左徒(参预

  • 结舌杜口

    结舌:舌头发僵。杜:阻塞。谓闭口不言,形容恐惧心理。杜业,南阳杜衍(今河南南阳西南)人,西汉大臣,任太常(掌管礼乐郊庙社稷,兼管选试博士的官,属九卿之一)。杜业给汉成帝上书说:“丞相翟方进作威作福,任

  • 散天花

    源见“天女散花”。指传说中以散天花验证诸菩萨、声闻的向道之心。清 袁龙《梁州新郎.戏赠》词:“即空即色凭虚造,散天花休着坚牢。”

  • 南山豆

    源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》之九:“东门瓜与南山豆,谁道君恩薄故侯?”