词语站>历史百科>历史典故>见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

授命:献出生命。要( ㄧㄠ yāo ):通“约”,这里是穷困的意思。 见到有利之事,首先考虑是否合乎道义;在国家危亡关头,不惜付出生命;久处困境也决不忘记平生的诺言。 古时认为一个完美的人所应具备的条件。语出《论语.宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”章炳麟《前长江巡阅使谭君墓志铭》:“君抚循将校,不如黄兴,然信于人民过之。若夫见利思义,见危授命,久要不忘平生之言者,唯君一人而已矣。”也单引 ① 〔见利思义〕。三国.蜀.诸葛亮《将苑.谨候》:“四曰廉,见利思义也。清.王晫《今世说.品藻》:“毛大可目史讷斋,见利思义,不因人炎热,似梁伯鸾。”


猜你喜欢

  • 男子三十而娶,女子二十而嫁

    古代礼制规定男女结婚年龄为:男子三十,女子二十。语出《周礼.地官.媒氏》:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”明.西周生《醒世姻缘传》四四回:“古人男子三十

  • 天网恢恢

    ①谓帝王的统治无所不至。《晋书·皇甫谧传》: “余谓上有宽明之主,下必有听章之人,天网恢恢,至否一,何尤于出处哉! ” ②谓作恶必受天罚。宋陆游《闻虏酋遁归漠北》诗: “天威在上贼胆破,捧头鼠窜吁可哀

  • 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

    生:指化生万物。圣人:古指帝王。 天地的弘大德泽,在于使万物生生不息,圣王的重大珍宝,在于有崇高的职位。 意谓帝王守位,在于使万物生生不息,不相侵害。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大

  • 气同沆瀣

    源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”

  • 叶令双凫

    同“叶县凫”。唐 李元操《和从叔禄愔元日早朝》:“叶令双凫至,梁王驷马来。”

  • 人有不为也,而后可以有为

    人要有所不为,才能有所作为。 表示办事不可面面俱到,善于成事者,贵能有所侧重。语出《孟子.离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”明.耿定向《先进遗风》卷上:“《梦醒录》曰:‘余按李文正著刘公状,述

  • 坐驰

    身子虽不动,而心神己经离散。《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。”成玄英疏:“苟不形同槁木,心若死灰,则虽容仪端拱,而精神弛鹜,是谓形坐而心弛者也。”阕:空虚。止止

  • 齐国社

    《史记.万石张叔列传》:“万石君少子庆为太仆……举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。”后因以“齐国社”为官吏行惠政,受到百姓崇敬的典故。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监

  • 孟邻

    同“孟子邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“历下辞姜被,关西得孟邻。”【词语孟邻】   汉语大词典:孟邻

  • 月兔

    同“玉兔”。唐杜荀鹤《与友人话别》诗:“月兔走入海,日乌飞出山。”亦泛指兔。唐李白《观猎》诗:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”【词语月兔】   汉语大词典:月兔