词语站>历史百科>历史典故>识途老马

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  • 把经向石

    源见“生公点石头”。指高僧向群愚说法。唐陆龟蒙《独夜》诗:“生公把经向石说。”

  • 凡鸟

    源见“吕安题凤”。“鳳”的拆字。借指庸才。《红楼梦》五回:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。”【词语凡鸟】   汉语大词典:凡鸟

  • 弄梅

    源见“青梅竹马”。称男女儿童天真亲昵。宋陈亮《柳梢青》词:“斗草风流,弄梅情分,教人思忆。”【词语弄梅】   汉语大词典:弄梅

  • 杖化葛陂

    同“杖化龙”。元宋无《寄眠云处士》诗:“路回蓬岛下,杖化葛陂边。”

  • 九折邛关道

    同“九折路”。邛关,邛崃关。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“为想三春狭斜路,莫辞九折 邛关道。”

  • 容高盖

    源见“于公高盖”。谓门庭显赫。宋苏轼《常润道中有怀钱塘》诗:“地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒。”

  • 向平婚

    同“向平婚嫁”。明何景明《东昌公哀词》之三:“向平婚未毕,卓宰宦初成。”

  • 自非圣人,外宁,必有内忧

    如果不是圣人,外部安定,内部必然有优患。 古人认为在一般情况下,没有外患,内部就会出乱子。除非圣人在位,方才可以避免。语出《左传.成公十六年》:“范文子曰:‘唯圣人能外内无患,自非圣人,外宁,必有内

  • 刻木难对

    源见“刻木为吏”。指狱吏之残酷可怕。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天鉴昭明人心感悦》诗:“刻木终难对,焚芝莫改芳。”

  • 嵇琴

    源见“广陵散”。指嵇康所抚之琴。常用以表示知己者心音相应。明顾起纶《〈国雅品〉序》:“彼荆筑悲歌,而燕丹变色;嵇琴雅奏,惟向秀擅聆。岂同声起予,合志发愤邪!”亦借指古琴。明钱棻《踏莎行.园居》词:“壁