词语站>历史百科>历史典故>诗无达诂,易无达占,春秋无达辞

诗无达诂,易无达占,春秋无达辞

诗:《诗经》。达:通行,共通。诂:以今言解释古语。易:《周易》。占:卜问,预测。春秋:古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释;《周易》没有一成不变的预测;《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经籍的理解不可拘泥执着。语出《诗汎历枢》:“《诗》无达诂,《易》无达言,《春秋》无达辞。”汉.董仲舒《春秋繁露.精华》:“难晋事者曰:‘《春秋》之法,未逾年之君称子,盖人心之正也。至里克杀奚齐,避此正辞而称君之子,何也?’曰:‘所闻《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞。’”冯天瑜《〈中华元典精神〉作者献辞》(《长江日报》1993年3月29日):“典籍的价值,不单由文本自身的性状决定,还得经由阅读者的理解和重铸方能实现。历代阅读者、解释者的反复参与,不仅造成典籍的‘增值’或‘减值’,还会导致典籍价值体系的重构,以至典籍常释常新,没有终期,这便是‘《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞’的缘由所在。”


猜你喜欢

  • 力不副心

    见“力不从心”。唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,~,苟可施于区区,敢不从命。”【词语力不副心】  成语:力不副心

  • 知名自谢公

    《晋书.谢安传》载:东晋谢安有盛名,凡有爱好,世人争习。有乡人休官回家,拜访谢安,安问他带回多少资产,答曰:“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用,京师士庶纷纷抢购,一时价增数倍。《世说新语.轻诋》刘孝标注引

  • 井公六著

    《穆天子传》卷五:“是日也,天子北入于邴,与井公博,三日而决。”郭璞注:“疑井公贤人而隐祊,故穆王就之游戏也。”后以“井公六著”为博戏之典。南朝 陈 谢燮《方诸曲》:“井公能六著,玉女善投壶。”

  • 沉静少言

    见“沉默寡言”。《周书·王盟光子显传》:“幼而敏悟,~。”

  • 蘼芜山下

    南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一:“上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?”古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜(芎劳的苗)时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。唐.刘损《愤惋诗三首》(其一)

  • 拱北辰

    《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言

  • 上之所好,下必有甚者

    在上位者有什么爱好,在下面的人一定爱好得更利害。 表示居于领导地位的人对下属具有重大影响,举措不可不慎。语出《孟子.滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”《太平御览》卷七九二引魏征《西戎论》:“

  • 拔本塞原

    并列 背弃本原。《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,~,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】  成语:拔本塞原汉语大词典:拔本塞原

  • 向壁虚构

    同“向壁虚造”。何其芳《画梦录.岩》:“实事之象故事,乃有过于向壁虚构者。”见“乡壁虚造”。何其芳《画梦录·岩》:“实事之象故事,乃有过于~者。”【词语向壁虚构】  成语:向壁虚构汉语大词典:向壁虚构

  • 市钳

    源见“楚筵辞醴”。谓以铁制刑具束颈游街。指无端遭罪受辱。金元好问《感事》诗:“瓢饮不甘颜巷乐,市钳真有楚人忧。”