《左传．宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”《史记．孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝
《孟子．万章下》：“（孟子）曰：‘……孔子之仕于鲁也，鲁人猎较，孔子亦猎较。’”东汉．赵岐注：“猎较者，田猎相较夺禽兽，得之以祭，时俗所尚，以为吉祥。”猎较，古鲁国风俗，在打猎时争夺猎物，夺取后用以祭
源见“唾面自干”。谓宽容忍让。宋陆游《奏乞奉祠留衡州皇华馆待命》诗：“耐辱岂惟容唾面，寡言端拟学铭膺。”
不毛：指不生五谷的未开发地带。 深入不毛之地。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“故五月渡泸，深入不毛。”唐．卢藏用《景星寺碑铭》：“公则奉国庙之威灵，恭武臣之貔豹，隮险冒毒，深入不毛。”述宾 进入
芳兰：兰花的香气。竟：充满。全身充满了兰花的香气。比喻举止儒雅，才识突出。此为梁武帝赞扬谢览之语。谢览，字景滌，娶妻齐钱唐公主，拜为驸马都尉。后受到梁武帝赏识，天监元年(502年)，封为中书侍郎，累迁
《文子．上义》：“今为学者，循先袭业，握篇籍，守文法，欲以为治。非此不治，犹持方枘而内圆凿也，欲得宜适亦难矣。”谓用方形榫头插圆形榫眼。比喻彼此不相投合，事不能成。清金农《秋雨坐槐树下书怀》诗：“方枘
源见“东方千骑”。借指《陌上桑》诗中采桑女子罗敷。亦泛指美丽而坚贞的女子。清袁于令《西楼记．自语》：“他那里痴心待结天边网，俺这里坚守争如陌上桑。”【词语陌上桑】 汉语大词典：陌上桑
同“运斤成风”。金元好问《续夷坚志．贾叟刻木》：“平阳 贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。”见“运斤成风”。金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》：“平阳贾叟，无目而能刻
同“剑头炊”。金路铎《汴梁公廨西楼》诗：“蒲宦槐安梦，浮名剑首炊。”【词语剑首炊】 汉语大词典：剑首炊
《后汉书．明德马皇后纪》：“〔马皇后〕既正位宫闱，愈自谦肃……常衣大练，裙不加缘。“李贤注：“大练，大帛也。”后因以“马后大练”用作后妃俭朴之典。唐李瀚《蒙求》：“马后大练，孟光荆钗。”【词语马后大练