同“雷公剑”。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。”
同“雍门琴”。唐李益《闻亡友嘉禾寺得素琴》诗：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”
源见“驱石驾沧津”。喻指造桥的神奇技艺。清赵翼《厦门大风观海即事》诗：“安得鞭驱石，排成万里桥。”
《诗．邶风．终风》：“寤言不寐，愿言则嚏。”郑玄笺：“言我愿思也，嚏，读当为不敢嚏咳之嚏，我其忧悼而不能寐，汝思我心，如是我则嚏也。今俗：人嚏云人道我。此古之遗语也。”后因以“愿嚏”为有人在议论或思念
同“黄石略”。唐聂夷中《胡无人行》：“不读战国书，不览黄石经。”【词语黄石经】 汉语大词典：黄石经
见“过屠门而大嚼”。【词语对屠门而大嚼】 成语：对屠门而大嚼汉语大词典：对屠门而大嚼
原指虔恭谨慎，后来则形容谨慎小心，放不开手脚。公元前516年，齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说：“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政，禳灾就没有意义；如有
《诗．大雅．云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”唐．孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’”旱魃、旱母，皆指能造成旱灾的鬼
谓老百姓恳切挽留地方官。汉代班固等撰《东观汉记》：“（第五伦）为会稽太守，为事微，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之！’伦密委去，百姓闻之乘船追之，交错水中，其得民心如此。”第五：姓。并列 攀辕，拉住车辕。
源见“雁足书”。谓托嘱使者传信。唐刘沧《留别崔澣秀才昆仲》诗：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。”