古代传说中的不死之树,吃其果实,令人不老。《山海经.大荒南经》:“(大荒之中)有不死之国,阿姓,甘木是食。”【词语甘木】 汉语大词典:甘木
同“怀宝迷邦”。《晋书.董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。”见“怀宝迷邦”。《晋书·董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为~。”【词语怀道迷邦】 成语:怀道迷邦汉语大词典:
《庄子.外物》:“有甚忧两陷而无所逃,螴蜳不得成,心若县(悬)于天地之间,慰暋沉屯,利害相摩,生火甚多,从人焚和,月固不胜火,于是乎有债然而道尽。”庄子认为人不应过于忧虑利害得失,否则会导致心火过盛,
源见“羲和驭日”。谓羲和驭日之车。唐李白《早秋赠裴十七仲堪》诗:“南星变大火,热气馀丹霞。光景不可迫,六龙转天车。”【词语天车】 汉语大词典:天车
《史记.孟子荀卿列传》:“驺奭者,齐诸驺子,亦颇采驺衍之术以纪文。……驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。’……”战国时齐国有一位名叫驺奭的人,他写文章时象雕
《三辅黄图.桥》:“灞桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”又五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“长安东灞陵(汉文帝墓陵)有桥,来迎去送,皆至此桥为离别之地,故人呼之销魂桥也。”因常以“灞桥
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐施肩吾《戏咏榆荚》诗:“风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。”
《书.咸有一德》:“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏:“自太甲居桐,而伊尹秉政;太甲既归于亳,伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》:“中宗复辟中兴,当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮
宋.阮阅编《诗话总龟》卷十一“雅什门”录引《青琐后集》:“王正白唐末大播诗名,尝作《御沟诗》云:‘一派御沟水,绿槐相荫青。此波含帝泽,无处濯尘缨。鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗心本切,愿向急流倾。’示贯
源见“避骢马”。指侍御出行。元丁复《送杨文质侍父之西台》诗:“御史乘骢西入关,郎君晓服拥斓斒。”