《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”相传此系卫 庄姜伤己之诗。古人以黄为正色,绿为间色,间色为衣,黄色为里,比喻尊卑倒置,贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。唐李德裕《讨回鹘制》:“亟闻
可以同他达到某种成就,未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界,一般人很难达到。语出《论语.子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”《三国志.魏志
《孟子.离娄下》:“孟子曰:‘大人者,不失其赤子之心者也。’”赤子是初生的婴儿。后以赤子之心喻指人的心地纯洁、善良。朱自清《白种人——上帝的骄子!》:“我日夜想望着的‘赤子之心’,世界之世界……眼见得
同“金城汤池”。明朱鼎《玉镜台记.石勒称王》:“倚天长剑泣蛟螭,那怕金垒汤池。”
源见“王粲登楼”。指依附、投靠权贵并为之效命的人。唐许浑《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》诗:“花前更谢依刘客,雪后空怀访戴人。”【词语依刘客】 汉语大词典:依刘客
《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具
源见“望帝啼鹃”。形容极度悲伤。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“奴家已拚一死,吐不尽鹃血满胸。”
同“三顾茅庐”。唐 周昙《蜀先主》诗:“不是卑词三访谒,谁令玄德主巴 邛?”
技:技术,技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平,达到更高的境界。语出《庄子.养生主》:“庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。’”清.杨振纲《诗品解》:“诗至自然,进乎技矣。”
《艺文类聚》十一引《鬻子》:“禹投一馈而七起,曰:‘吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。”《淮南子.汜论训》:“禹之时以五音听治,置鞀以待四方之士……当此之时,一馈而十起,一沐