词语站>历史百科>历史典故>身后名

身后名

世说新语.任诞》:“张季鹰(名翰,吴郡人,仕齐王司马跧为东曹掾,任性自适,无求当世,时人贵其旷达)纵任不拘,时人号为‘江东步兵’,或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’”

晋书.张翰传》:“翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,适不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”

晋人张翰性体旷达,任心自适,平生只愿饮即时,不求立身后名。关于张翰的为人品性,参阅本书“莼羹鲈脍”条。

“身后名”指死后留在世上的声名。宋.辛弃疾《破阵子》词:“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”


猜你喜欢

  • 瓜田李下

    《艺文类聚》卷四一引三国 魏曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不整冠。”后因以“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方。晋干宝《搜神记》卷十五:“惧获瓜田李下之讥。”见“李下瓜田”。

  • 己欲立而立人,己欲达而达人

    达:显达。立:意同“三十而立”之“立”,指事业有所成就。 自己想要有所成就,也要使别人有所成就;自己想要显达,也要使别人显达。 这是古代儒家所宣扬的推己及人的恕道。语出《论语.雍也》:“夫仁者,己

  • 包胥哭

    同“包胥哭秦”。清陈维崧《望海潮.胥门城楼即伍相国祠春日同云臣展谒有作》词:“西子笑时,包胥哭后,霸吴入郢徒劳。”

  • 扬子字

    同“扬雄奇字”。清 曾习经《送杨昀谷道长》诗:“扣箧待商扬子字,经时迟枉阮公书。”

  • 秋思莼鲈

    见“莼羹鲈脍”条。见“秋风莼鲈”。[例]离家渐久,~,乃人之常情。

  • 不见可欲,使心不乱

    不看见足以引起欲望的事物,使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章:“不见可欲,使民心不乱。”唐.张廷珪《因旱上直言疏》:“去奇技淫巧,捐和璧隋珠,不见可欲,

  • 鹤怨猿惊

    源见“北山移文”。指厌倦官场生活,期待着归隐。宋辛弃疾《沁园春.带湖新居将成》词:“三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。”并列 比喻厌倦官场,想要归隐的心情。宋·王奕《南乡子·和谢潜庵蒋山》词:“搔首倚薰风

  • 井渫莫食

    《易.井》(卷三):“井渫(音xiè,渫,淘去污泥)不食,为我心侧(为,使;恻,凄怆)。可用汲(汲,取水,比喻人才可用),王明,并受其福。”这段话的意思是:水井已经淘去污泥,但尚无人汲饮食用,这就好比

  • 鸿印

    同“鸿爪雪泥”。清 屠瑞霞《绮罗香.小螺庵病榻忆语题词》词:“断句残篇,珍重昔年鸿印。”【词语鸿印】   汉语大词典:鸿印

  • 食玉炊桂

    《战国策.楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王,谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如