《吕氏春秋．审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’”魏阙：指朝廷。意谓虽身不出仕为官，心却时刻念系朝政之事。唐．陈子昂《夏日晖上入房别李参军崇翮》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙。”
其他 魏阙，高大宫阙，代指朝廷。虽不为官，退隐家园，仍关心朝政。语本《吕氏春秋·审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何?’”唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙。”△褒义。用于人物品性，至爱祖国之意。也作“身在江湖，心存魏阙”、“身在江湖，心悬魏阙”、“身在林泉，心怀魏阙”。
终南，即终南山，在今陕西省西安市西南。比喻谋取官职或名利的便捷门径。又作“终南径捷”、“南山捷径”。出自唐卢藏用之事迹。卢藏用，字子潜。幽州范阳(今北京市)人。早年曾与兄征明一起隐居终南、少室二山，并
《晏子春秋．内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。”原为晏子的话，指人考虑问题总有不周到之处。智者：聪明人，有见识的人。千虑：多次考虑。失：差错。指聪明人对问题虽然千百次考虑，但也会出
源见“鸢肩火色”。指官运亨通，飞黄腾达。宋苏轼《赠善相陈杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人？”
同“龙去鼎湖”。唐刘沧《过铸鼎原》诗：“黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。”
源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗：“虎溪笑别因陶令，岳寺聆音识懒残。”
《左传．僖公三十三年》：“〔先轸〕免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”元，首。后以“归元”谓归还人头。北周庾信《哀江南赋》：“狄人归元，三军凄怆。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“城门免胄
源见“升堂入室”。比喻学问技艺已入门。北齐颜之推《颜氏家训．诫兵》：“仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉。”【词语升堂】 汉语大词典：升堂
参见：子房筹【词语子房】 汉语大词典：子房
源见“骥伏盐车”。喻有才者需要识才者的发现提携。清毛奇龄《汝阴萧大行将赴阙东渡过访抒笔赠别》诗：“丈夫有才贵知己，伯乐盐车两依倚。”
同“鹊填桥”。唐白居易《和微之诗．和祝苍华》：“秃似鹊填河，堕如乌解羽。”清 叶衍兰《菩萨蛮．甲午感情》：“珊瑚金翡翠，滴尽鲛人泪。遗恨鹊填河，波斯得宝多。”【词语鹊填河】 汉语大词典：鹊填河