轮王
《长阿含经》卷一《大本经》:“时诸相师即白王言,王所生子,有三十二相……在家当为转轮圣王,若其出家,当成正觉。十号俱足。”
据佛教经书记载,轮王(亦称“转轮王”、“转轮圣王”)是佛家最有势力之王。后以轮王代指佛灵。
唐.贯休《送卢舍人三首》其三:“轮王积梵作何因,只是弘隆大乘福。”贯休《送少年禅师二首》其一:“佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。”
【词语轮王】 汉语词典:轮王
《长阿含经》卷一《大本经》:“时诸相师即白王言,王所生子,有三十二相……在家当为转轮圣王,若其出家,当成正觉。十号俱足。”
据佛教经书记载,轮王(亦称“转轮王”、“转轮圣王”)是佛家最有势力之王。后以轮王代指佛灵。
唐.贯休《送卢舍人三首》其三:“轮王积梵作何因,只是弘隆大乘福。”贯休《送少年禅师二首》其一:“佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。”
源见“巫山云雨”。指神女。泛指情人。宋仲殊《念奴娇.夏日避暑》词:“吹断舞影歌声,阳台人去,有当年池阁。”
源见“厝火积薪”。比喻隐伏的危机。《后汉书.黄琼传》:“前白马令李云,指言宦官罪秽宜诛,皆因众人之心,以救积薪之敝。”
《周礼.地官.乡大夫》:“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书,谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》:“造榜外台,占贤书而独步。”【词语贤书】 汉语大词典:
见“祸起萧墙”。北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“时值乱离,~。”【词语衅起萧墙】 成语:衅起萧墙汉语大词典:衅起萧墙
秋毫:秋天鸟兽新生的细毛。末:尖端。太山:即泰山。五音:我国古代五声音阶中的五个音级,即宫、商、角、徵、羽。后泛指音乐。 有明察秋毫的目力却看不见泰山;有调和五音的听力却听不见雷声。 表示人为某种
《晋书.陶侃传》载:陶侃年轻时在雷泽打鱼,打上一枚织布的梭子,回家将梭子挂在墙上。不一会儿,雷雨大作,梭子化龙而去。后遂以“雷化龙梭”喻贤才应时而起,飞黄腾达。宋李流谦《满庭芳.过黄州游雪堂次东坡韵》
古代诸侯朝见天子,亲往曰朝,遣使曰聘。《礼记.王制》:“诸侯之于天子也,比年一小聘,三年一大聘;五年一朝。”汉代郑玄注:“比年,每岁也。小聘,使大夫;大聘,使卿;朝,则君自行。然此大聘与朝,晋文霸时所
源见“文不加点”。谓富于文才。唐 纪唐夫《送温庭筠尉方城》诗:“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。”
唐代段成式《酉阳杂俎.广动植》载:狼、狈是二种兽名。狈前脚绝短,每行走必驾于狼腿上,失狼就不能行。故以“狼狈”比喻处境十分尴尬,或以“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。据唐·段成式 《酉阳杂俎 ( zǔ)
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“(诸葛亮《前出师表》):先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”三国蜀诸葛亮未出茅庐,便料定天下“三分”之势,即形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。