邻里罢社
魏王修母亲在社日(祭祀土神的日子)亡故,次年社日念母哀泣,感动了邻里,为之停止社祭。《三国志.魏志.王修传》:“年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚,邻里闻之,为之罢社。”
魏王修母亲在社日(祭祀土神的日子)亡故,次年社日念母哀泣,感动了邻里,为之停止社祭。《三国志.魏志.王修传》:“年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚,邻里闻之,为之罢社。”
同“黍谷回春”。清 刘履芬《金缕曲.题吴仲宣漕帅归鸿图》词:“黍谷春回早,喜联翩,中兴李 郭,大功成了。”
《史记.留侯世家》:“沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公,……张良多病,未尝特将也,常为画策臣,时时从汉王。”“汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:‘运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。
乱:神志昏乱,指酒醉。 只有酒不规定分量,以不至喝醉为度。 表示饮酒要有节制。语出《论语.乡党》:“唯酒无量,不及乱。”明.钟惺《题酒则后》:“惟酒无量,不及乱。从心所欲,从容中道,圣之时乎?”江
《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”后以“止足”谓凡事知止知足,不贪得无厌。《汉书.隽疏于薛等传赞》:“疏广行止足之计,免辱殆之絫。”严复《论世变之亟》:“物不足则必争,而争者人道之大患也,故
《聊斋志异.青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所为,无所涉于父母。”盎盂是古时候的两种盛器,盎口小而肚大,盂敝口。后以盎盂相敲比喻家中发生争吵、口角。亦作“盎盂相击。”《儿女英雄传》三一回:“只就他夫妻三个
同“汲黯直言”。唐杜甫《奉寄高常侍》诗:“汲黯匡君切,廉颇出将频。”
害怕酒醉而偏要喝酒。比喻明知故犯。《孟子.离娄上》“今恶死亡而乐不仁,是由恶醉而强酒。”强:勉强。【词语恶醉强酒】 成语:恶醉强酒汉语大词典:恶醉强酒
三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》载:山涛(字巨源)将去选官,议以嵇康自代做选曹郎,康拒绝,说自己“不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起……又纵逸来久,
源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸《小说》:“其一人曰
同“赤县神州”。清李渔《奈何天.师捷》:“把中原厮扰,军声似海涛,看取神州赤县似蜃气潜消。”李大钊《青春》:“神州赤县,古称天之府,胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲,昔时繁华之盛,荒凉废落至于此极也