词语站>历史百科>历史典故>郁轮袍

郁轮袍

唐.薛用弱《集异记》:“王维右丞,年未弱冠,文章得名,性娴音律,妙能琵琶。游历诸贵之间,尤为岐王之所眷重。时进士张九臯,声称籍甚。客有出入于公主(注:安乐公主)之门者,为其致公主以诗牒京兆试官,令以九臯为解头。维方将应举,具其事言于岐王,仍求庇借。岐王曰:‘……子之旧诗清越者,可录十篇。琵琶之新声怨切者,可度一曲,后五日当诣此。’维即依命,如期而至。……同至公主之第,……公主顾之,谓岐王曰:‘斯何人哉?’答曰:‘知音者也。’即令独奏新曲,声调哀切,满座动容,公主自询曰:‘此曲何名?’维起曰:‘号郁轮袍。’公主大奇之。……则曰:‘子有所为文乎?’维即出献怀中诗卷,公主览读惊骇。……公主则召试官至第,遣宫婢传教,维遂作解头。”

“郁轮袍”,是王维所奏新曲的曲名。王维依靠岐王的帮助,凭自己的新曲与诗作所表现的才华,征服了安乐公主,夺得应举第一名,使张九臯凭藉关系进行钻营的目的终未得逞。后人传此为佳话,遂以“郁轮袍”喻乐曲佳品之典。

元.方回《次韵谢俞山长见赠》诗:“试遣俚音辱聪听,未应堪比《郁轮袍》。”


【词语郁轮袍】   汉语词典:郁轮袍

猜你喜欢

  • 中庭麦

    源见“高凤漂麦”。嘲谑书痴。元郑光祖《倩女离魂》三折:“〔这秀才〕则好教偷灯光凿透邻家壁,则好教一场雨渰了中庭麦。”【词语中庭麦】   汉语大词典:中庭麦

  • 取法于上,仅得其中

    取法:取为法则。采取上好的作为法则,也仅仅能得到中等的。唐太宗《帝范》:“取法于上,仅得其中,取法于中,不免为下。”也作 ① 【取法于上,仅得乎中】。孙中山《中国民主革命之重要》:“语曰:取法于上,仅

  • 阮生集

    源见“竹林七贤”。阮籍与侄阮咸同参与七贤集会,后因以“阮生集”借指叔侄与友人欢聚。唐刘长卿《奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪》诗:“林中阮生集,池上谢公题。”【词语阮生集】   汉语大词典:阮生集

  • 函谷骑牛

    源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇.李中麓归田》曲:“我则待鹤背云头,八极周游,函谷骑牛,采石登舟。”

  • 绰(chuò)绰有余

    又作“绰有余裕”。原指态度从容,不慌不忙。后则泛指能力和财力宽裕有余。齐国大夫蚳蛙为了向齐王提建议,便辞去地方行政职务而到齐国中央政府去担任狱官。后来,在他几次向齐王进谏而不被采纳之后,他又听从孟子的

  • 鱼豕字

    同“鲁鱼亥豕”。清蒋士铨《满江红.壬午京兆闱中咏物》词之四:“冬烘册,陈年券,鱼豕字,尖叉韵。”

  • 麒麟哭鲁

    源见“绝麟”。指悲叹生不逢时。明徐渭《予寓圃亦产双瓜方稚如琴轸为人落之》诗:“夜夏啼周日,麒麟哭鲁年。”

  • 有始无终

    事情开了头而不能贯彻到底。《晋书.刘聪载记》“小人有始无终,不能如贯高之流也。”并列 有开始没有收尾。汉·扬雄《法言·法至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”鲁迅《华盖集续编·记念刘和

  • 随阳雁

    《书.禹贡》:“彭蠡既潴,阳鸟攸居。”孔传:“随阳之鸟,鸿雁之属,冬月所居于此泽。”孔颖达疏:“日之行也,夏至渐南,冬至渐北,鸿雁之属,九月而南,正月而北。”后因称大雁为“随阳雁”。唐李冶《送阎伯均往

  • 瓦查屎溺

    《庄子.知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶在乎?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下邪?’曰:‘在稊稗。’曰:‘何其愈下邪?’曰:‘在瓦甓。’曰:‘