南朝 宋刘义庆《世说新语．术解》：“后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以较己所治钟鼓金石丝竹，皆觉短一黍，于是服阮神识。”后因以“玉尺”借指选拔人才和评价诗文的标准。唐李白《上清宝鼎诗》
《艺文类聚》卷九十八引《孙氏瑞应图》：“景云者，天平之应也，一日庆云。非气非烟，五色纷缊，谓之庆云。”非烟，指庆云，古人认为是时世太平祥瑞的征候。后因用为赞美时世的典故。唐．卢渥《赋得寿星见》：“甘露
喻指有英武气概的女子。汉代赵哗《吴越春秋．王僚使公子光传》：“（伍）子胥行，反顾，女子已自投于濑水矣。于乎！贞明执操，其丈夫女哉！”【词语丈夫女】 汉语大词典：丈夫女
云烟和水浪茫茫千里，形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗：“形影一朝别，烟波千里分。”
《仙传拾遗》载：相传唐名医孙思邈隐居终南山时，天大旱，有胡僧请于昆明池祈雨，七日而池水缩数尺。入夜，有老人自称为昆明池龙，天旱与己无关，胡僧欲取龙脑做药，老人恳求孙思邈救其一命。孙要他献出龙宫三十首仙
参见：刘纲妇同仙
炬：火炬。目光像火炬一样明亮。原形容由于非常愤怒，眼睛要冒火的样子。后也借以形容洞察事物，眼光敏锐。檀道济(事迹见前“唱筹量沙”条)屡与魏军交战，战功赫赫，威名甚重，他手下的将领又都身经百战，他的儿子
参见：掌中珠
源见“拥鼻吟”。一种音色重浊的吟咏。唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。”【词语谢安吟】 汉语大词典：谢安吟
男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志．吴志．吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者