唐．韦绚《刘宾客嘉话录》：相传唐上官婉儿将诞生时，其母梦人与秤，曰：“持之秤量天下。”及生，其母见是女，自思：“秤量天下岂汝耶？”婉儿呕哑如应曰：“是。”《新唐书．后妃传．上官昭容》：“初，（母）郑方
《汉书．陈遵传》：“观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危……一旦叀碍，为瓽所?，身提黄泉，骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上，势所必然。《水浒传》一〇四回：“三个人斗了三数
唐杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后以“歌吹扬州”指繁华游乐之地。宋贺铸《采桑子．罗敷歌》词之三：“东南自古繁华地，歌吹扬州。十二青楼，最数秦娘第一流。”
晋．葛洪《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂，……野人毛遂堕井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”战国时候，赵国有两个人都叫毛遂。有一天，野人毛遂掉到井里淹死了
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅潇洒的风度，用写重阳宴集的雅兴。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》诗：“风前孟嘉帽，月下庾公楼。”
同“焦发灼烂”。三国 魏应璩《百一诗》：“曲突不见宾，焦烂为上客。”【词语焦烂】 汉语大词典：焦烂
唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字
《后汉书．祢衡传》：“〔祢衡(字正平)〕建安初，来游许下，始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”后用为求人引荐的典故。清尤侗《放歌五首》之一：“冯驩弹铗不见听，祢衡怀刺谁能投？丈夫出门无
源见“弹冠相庆”。又《汉书．萧育传》：“〔育〕少与陈咸、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安语曰‘萧 朱结绶，王 贡弹冠’，言其相荐达也。”后因以“弹冠结绶”谓朋友之间互相援引出仕。《后汉书．
《论语．乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记．经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录．丙丁龟鉴有所本》：“私撰于一室与入告于在廷，其势固殊