《晋书．王猛传》：“〔王猛〕少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老，须发皓然，踞胡床而坐，左右十许人，有
宋．罗大经《鹤林玉露》卷七：“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾’，盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗（赵匡义）尝以此论问普，普略不隐
南朝 宋刘义庆《幽明录》：“晋 兖州刺史沛国 宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼着窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言致，终日不辍。处宗因此言功大进。”指可以与之交谈的鸡。后因以借指宠物。唐钱起《
源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事，后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡．死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧诗书，后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇．归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”【词语坑儒】 汉语大词
《礼记．坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书．曹世叔妻》：“谦谦恭恭，先人后己。有善莫名，有恶莫辞。”并列 先关心别人，后考虑自己。《礼记
《礼记．儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”后因以“士可杀，不可辱”谓士子宁可死也不愿受污辱，形容其不屈的气节。《明史．王鏊传》：“鏊谓瑾曰：‘士可杀，不可辱。今辱且杀之，
《左传．僖公二十九年》：“冬，介葛卢来，以未见公故，复来朝。礼之，加燕好。介葛卢闻牛鸣曰：‘是生三牺，皆用之矣，其音云。’问之而信。”介葛卢听到牛鸣，说这头母牛已经生过三头小牛，而且都被用来作了供品，
唐．范摅《云溪友议》卷一载：秀才崔郊爱慕一女子，赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗襟。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后以“侯门如海”形容权豪之家，宅第深邃，与世隔绝。唐．杜旬鹤《与友人对酒吟》
同“雕虫小技”。唐元稹《上令狐相公诗启》：“而司文者考变雅之由，往往归咎于稹。尝以为雕虫小事，不足以自明。”见“雕虫小技”。【词语雕虫小事】 成语：雕虫小事汉语大词典：雕虫小事
同“叩牛角”。明刘基《咏史》之十八：“献玉鄙卞和，扣角羞宁戚。”【词语扣角】 汉语大词典：扣角