源见“舆地”。旧说谓天圆地方，因以“方舆”指大地。晋束皙《补亡诗》之五：“漫漫方舆，回回洪覆。”也指国土。《明史．外国传五》：“别有占夺方舆之奏，微及父卒事。”【词语方舆】 汉语大词典：方舆
比喻利用别人去害人。明代汪廷讷《三祝记．造陷》：“恩相明日奏（范）仲淹为环庆路经略招讨使以平（赵）元昊，这所谓借刀杀人。”连动 比喻自己不露面，利用他人之手害人。高阳《粉墨春秋》：“李士群却想了一条～
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后
《周易．乾卦》：“九二。见龙在田，利见大人。”王弼注云：“出潜离隐，故曰‘见龙’。”易经这卦是说明隐士进而出仕，可为王公大人所重视，安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。晋．郭璞《游仙诗》：“漆园有傲
同“庞公采药”。唐阎防《夕次鹿门山作》诗：“庞公嘉遁所，浪迹难追攀。”
同“刀州梦”。宋梅尧臣《送宋明端知成都》诗：“刀梦殊祥后，锋车急占中。”【词语刀梦】 汉语大词典：刀梦
《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后以“杨朱来哭”为哀吊亡友之典。唐王维《过沈居士山居哭之》诗：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”
源见“韦陟五朵云”。美称别人的书简。清蒲松龄《唐太史作生志》：“公以飞云五朵，寄韬钤于鸿书；长札千言，说兵机于虎帐。”
同“月旦评”。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”明 吾丘瑞《运甓记．剪发延鬓》：“无端月旦蒙推誉。”【词语月旦】 汉语大词典：月旦
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，深受欢迎。唐李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》诗：“童儿待郭伋，竹马空迟留。”