厌:满足。诲:教导。 努力学习而不满足,教诲别人而不疲倦。语出《论语.述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”谢觉哉《不惑集.忆叔衡同志》:“(何)叔衡同志是学而不厌,诲人不倦的。他的诲人,似乎摆
源见“分香卖履”。谓人死对家人眷念。清吴伟业《清凉山赞佛》诗:“纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。”
《后汉书.孔融传》注:“《(孔)融集.与操书云》:‘酒之为德久矣。古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。故天垂酒星之燿,地列酒泉之郡,人著旨洒之德。’”酒星,星宿名,即酒旗星。曹操上表提
同“菖歜”。昌,通“菖”。唐韩愈《送无本师归范阳》诗:“来寻吾何能?无殊食昌歜。”【词语昌歜】 汉语大词典:昌歜
《太平广记》卷一六五引唐卢言《卢氏杂说.郑馀庆》:“郑馀庆,清俭有重德。一日,忽召亲朋官数人会食……馀庆呼左右曰:‘处分厨家,烂蒸去毛,莫拗折项。’诸人相顾,以为必蒸鹅鸭之类。逡巡,舁台盘出,酱醋亦极
源见“许由洗耳”。谓蔑视爵禄名位,风操高洁。元张简《破山涧上听水》诗:“饮犊上流奔轶者,何年来此结茆堂?”述补 蔑视名位爵禄,志行高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳
《艺文类聚》八七引晋.皇甫谧《玄晏春秋》:“卫伦过予,言及于味,称魏故侍中刘子阳,食饼知盐生,精味之至也。予曰:‘师旷识劳薪,易牙别淄渑,子阳今之妙也,定之何难?’”劳薪,指以旧车轮外周之木为薪柴。春
源见“燃脐”。表示巨奸伏法,下场可耻。《晋书.明帝纪赞》:“莽首晨悬,董脐昏燎。”
门屋相望。形容居处接近。北魏郦道元《水经注.沔水》:“(庞)士元居汉之阴……司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”衡:通“横”,横木为门,这里指门。宇:檐下,这里指屋。并列 看到门对着屋。形容住得很
《左传.定公十三年》载:鲁定公十三年(为公元前四九七年),知文子(荀跞)、韩简子(韩不信)、魏襄子(魏曼多)奉晋公之命讨伐范昭子(吉士射)和中行文子(荀寅),没有取得成功。“二子(即范昭子和中行文子)