蕴藉：宽和又有蕴涵。旧时形容人风雅潇洒。王听(?－559年)，字元景，北海剧(今山东寿光县东南)人。北齐时累迁东莱太守，因为人疏旷，得罪文宣帝高洋，被杀。其母清河崔氏，有学识，会教育子女，生九个儿子，都是举止风雅，温文潇洒，世人称为王氏九龙。
【出典】：
《北齐书·王听传》卷31，417页：“昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
【例句】：
宋·邓牧《伯牙琴·鉴湖修褉序》：“天运无情，忽其千年，晋人风流蕴藉，庸可复见!” 清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“少年风流蕴藉，遂与吴大相爱悦。……吴益悦之。”
并列 风流，英俊而有才华。蕴藉，含蓄。形容人风雅潇洒，温文含蓄。清·汪琬《前明福建布政使司右参议范公墓碑》：“盖百余年来，吴士大夫以～称者，首推吴文定、王文恪两公。”△褒义。多用以描写人。也作“蕴藉风流”。
同“中郎有女”。宋刘克庄《沁园春．十和林卿得女》词：“中郎传业，蔡琰词章。”
农历每月的初一与十五。按封建礼制，这两天都要向父母请安问好。《汉书．外戚传下》：“其孝东宫，母阙朔望。”唐代颜师古注：“东宫，太后所属也。朔望，朝谒之礼也。”《后汉书．岑彭传》：“有诏过家上冢，大长秋
源见“声明文物”。原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”【词语声明】
《后汉书．孝和皇帝纪》元兴元年注引谢承《后汉书》：“唐羌字伯游，辟公府，补临武长。县接交州，旧献龙眼荔支，及生鲜献之。驿马昼夜传送之，至有遭虎狼毒害，顿仆死道不绝。”《新唐书．杨贵妃传》：“妃嗜荔支，
汉．孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”：“曾申（注：曾参之子）谓子思曰：‘屈己以伸道乎？抗志以贫贱乎？’子思曰：‘道伸，吾所愿也，今天下王侯孰能哉？与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。屈己则制于人，抗志则不愧于道。
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折：“我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”【词语肉中刺】 成语：肉中刺汉语大词典：肉中刺
同“文章山斗”。宋辛弃疾《太常引．寿涧南》词：“今代又尊韩，道吏部、文章泰山。”
源见“凿窍”。本指寓言里的中央之帝。其天然无耳目口鼻，开之则死。后用以比喻自然淳朴的状态。叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”【词语浑沌】 汉语大词典：浑
《文选》卷二十八晋．陆士衡（机）《挽歌诗》：“广宵何寥廓，大暮安可晨。”唐．李善注：“宵、暮，皆夜，谓圹中也。”晋代文学家陆机在《挽歌诗》中把圹墓之中称为“广宵”、“大暮”，都是“长夜不明”的意思。后
参见：盗柳【词语官柳】 汉语大词典：官柳