比喻为局部的现象所迷惑,看不到全局和整体。《儿女英雄传》第 二五回: “世上这般双瞳如豆,一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢?” ●《鹖冠子·天则》: “夫耳之主听,目之主明。一叶蔽目,不
唐.欧阳询辑《艺文类聚》卷八十四引《三秦记》:“昆明池(据说是汉武帝时为教习楼船所开凿),昔有人钓鱼,纶绝而去。(鱼)遂通梦于(汉)武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索。帝曰:‘岂梦所见耶!’取而放
源见“无功乡”。指唐代诗人王绩。清曹寅《睡适》诗:“空怜五斗子,糟粕到而今。”原注:“东皋子亦号五斗先生。”【词语五斗子】 汉语大词典:五斗子
同“兴灭继绝”。《南史.宋纪上》:“兴亡继绝,俾昏作明,元勋至德,朕实攸赖。”见“兴灭继绝”。唐·刘知几《史通·模拟》:“狄灭二国,君死城屠。齐桓行霸,~。”【词语兴亡继绝】 成语:兴亡继绝汉语大词
源见“青出于蓝”。“青出于蓝,冰寒于水”的略语。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望溪开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”【词语青蓝冰水】
源见“铸成大错”。感慨造成无可挽回的大错。宋蒋捷《贺新郎.乡士以狂得罪赋此饯行》词:“怪鸟啾啾鸣未了,被天公、捉在樊笼里。这一错,铁难铸。”
《史记.孙子吴起列传》:“魏文侯既卒,起事其子武侯(名击,与韩、赵三分晋地)。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:‘美哉乎山河之固,此魏国之宝也!’起对曰:‘在德不在险。昔三苗氏(我国古代居住在长江中
源见“季札挂剑”。悼念亡友之悲。唐刘禹锡《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇吟之泫然因以继和二首》之一:“如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。”
活菩萨,借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》:“裴谈崇奉释氏,妻悍妬,谈畏如严君。尝谓:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨,安有人不畏生菩萨?及儿女满前,视之如九子母,安有人不畏九子母?至五
宋.曾敏行《独醒杂志》卷四:“柳耆卿风流俊迈闻于一时,既死,葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日,多载酒肴饮于耆卿墓侧,谓之吊柳会。”宋人柳永,初名三变,以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏