此典指白圭(Guī规)采用他人抛弃不要之滞销货物,我以廉价收买进来,待机获利的生财之道。后以此典比喻兴趣、见解不同于他人。白圭,战国时周(周考王分封弟揭小诸侯国,都河南〔今河南洛阳西〕)人。他提出贸易
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?”明梅鼎祚《玉合记.赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”【词语抱璞】 汉语大词典:抱璞
同“晨钟暮鼓”。形容时光推移。元纪君祥《赵氏孤儿》二折:“程婴,你只依着我便了,我委实地捱不彻暮鼓晨钟。”亦喻警人劝人之声。清 颜邦城《三刻〈黄门家训〉小引》:“是深之可为格致诚正之功者,此训也;浅之
同“白马清流”。清归庄《上吴鹿友阁老书》:“至近者风波间作,几于白马 河阴,士大夫之祸及矣。”
《南史.刘穆之传》附《刘瑀传》:“(瑀)与严竣书曰:‘朱修之(晋朱序孙)三世叛兵,一日居荆州,青油幕下,作谢宣明面目见向,使斋帅以长刀引吾下席,于吾何有,政恐匈奴轻汉耳。’”宋.周密《浩然斋雅谈》卷中
同“三献玉”。唐白居易《效陶潜体诗》之十四:“岂无济时策,君门乏良媒。三献寝不报,迟迟空手回。”【词语三献】 汉语大词典:三献
源见“哭穷途”。形容世路艰难。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》:“世路穷途辙,生涯急水船。”
同“舞雩之咏”。宋 陈德武《望海潮二调》词:“盘谷渔樵,舞雩风咏,渴心常望云霓。”
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子.说符》:“圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。”连动 认真研究、考查历史,就能推知未来。语出《列子·说符》:“是故圣人见出以知入,观往以知
源见“河山带砺”。指汉代封爵之盟誓。谓封爵与国共存,传之无穷。《明史.顾时吴祯薛显等传赞》:“圭裳之锡固足酬功,而砺带之盟不克再世,亦可慨矣夫。”