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鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术

鱼游于江湖之中,极端舒适,忘记了自己在水里;人游于大道之中,逍遥自得,忘记了自己所依赖的道术。 表示自己与周围事物已完全适应。语出《庄子.大宗师》:“孔子曰:‘鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。’”《淮南子.俶真训》:“夫鱼相忘于江湖,人相忘于道术。古之真人立于天地之本,中至优游,抱德炀和,而万物杂累焉,孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎?”《资治通鉴.晋纪.元帝太兴四年》:“隗答曰:‘鱼相忘于江湖,人相忘于道术。竭股肱之力,效之以忠贞,吾之志也。’”明.李贽《续焚书.书汇.与陆天溥》:“人我俱泯,则生死两忘,生死两忘,则寂灭现前,真乐不假言矣。此乐现前,则当下大解脱,大解脱则大自在,大自在则大快活。故曰鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”也引作〔人相忘于道术,鱼相忘于江湖〕清.顾炎武《答子德书》:“人相忘于道术,鱼相忘于江湖。若每作一诗,辄相推重,是昔人标榜之习,而大雅君子所弗为也。”


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