古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩,字无功,绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省,按旧制每日由官府供酒三升。有人问他:“待诏有何好
源见“白驹过隙”。喻时光短暂易逝。《痛史》二十一回:“到了次日午饭时,枋得便颗粒不吃,天佑听得,便亲来劝慰道:‘先生,何必自苦!人生如驹光过隙,总要及时行乐,方是达人。’”主谓 光阴飞快流逝。《痛史》
五代.王定保《唐摭言》卷七《起自苦寒》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐。诸僧厌怠,播至,已饭矣。后二纪(古代以十二年为一纪),播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上,播继以二绝
《汉书.匈奴传下》:“元寿二年,单于来朝,上以太岁厌胜所在,舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于,单于知之。加赐衣三百七十袭,锦绣缯帛三万匹,絮三万斤,它如河平时。”汉哀帝时,匈奴单于来长安朝见皇帝,在
源见“含沙射影”。喻暗中伤人的卑劣手段。明徐孚远《交行摘稿.伙长已误入一线沙以出沙为艰欲沿山而行》诗之二:“港内艨艟正郁然,将施蜮箭吐蛟涎。”
源见“成都卖卜”。指靠占卜自养的严君平。亦泛指卜卦者。唐韩偓《两贤》诗:“卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难论。”
源见“臣心如水”。谓门庭若市,车马盈门,谒见奔走者甚多。金元好问《过希颜故居》诗之二:“臣门如市心如水,世俗论量恐未公。”主谓 比喻车马盈门,谒见奔走者很多。语出《汉书·郑崇传》。金·元好问《过希颜故
参见“李广难封”。
源见“升堂入室”。比喻学问技艺已入门。北齐颜之推《颜氏家训.诫兵》:“仲尼门徒,升堂者七十有二,颜氏居八人焉。”【词语升堂】 汉语大词典:升堂
源见“兰亭会”。指兰亭集会表现的豪情逸兴。金段克己《鹧鸪天》词:“兰亭豪逸今陈迹,不醉东风待几时。”