《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平到杨家拜访，与杨家小孩戏言“
源见“东郭履”。形容处境窘迫。唐杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“履穿四明雪，饥拾楢溪橡。”
源见“梦熊罴”。指生男生女之占梦。宋苏轼《谢惠生日诗启》：“大人占《斯干》之梦，喜获嘉言。”【词语斯干之梦】 成语：斯干之梦汉语大词典：斯干之梦
指三国魏华歆。《三国志．魏志．华歆传》裴松之注：“华峤《谱叙》曰：……是时四方贤士大夫，避地江南者甚众，皆出其下，人人望风。每策大会，坐上莫敢先发言。歆时起更衣，则论议欢哗。……江南号之曰‘华独坐’。
同“落帽登高”。清 毛莹《好事近．中秋同美人集虎丘纪兴》套曲：“吴宫花草虽非旧，借眼底风光好破愁，等不得落帽龙山作醉侯。”
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团
源见“哀鸿”。喻指灾乱流离之民。清蒲松龄《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》：“抱子离乡，劳哉鸿雁。”清杨伦《流丐行》：“流亡尽复业，鸿雁期安栖。”同“鸿信”。清孙
佛教谓死为涅槃，意即死去活来。元末明初施耐庵《水浒》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”亦作“一佛出世，二佛生天”。见“一佛出世，二佛生天”。《水浒传》39回：“打得宋江～
晋．张方《楚国先贤传》：“孙敬入学，闭户牖，精力过人，太学号曰‘闭户先生’。”（据《太平御览》卷一八四引）又，晋．张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。常闭户，号为闭户先生。”（
源见“云台画像”。指云台画像，功臣名将获得殊荣之所。宋曹冠《蓦山溪．渡江咏湖》词：“丈夫志业，当使列云台，擒颉利，斩楼兰，雪耻歼狂虏。”【词语云台】 汉语大词典：云台