同“退避三舍”。清宋琬《满江红.赠赵千门谪官武陵》词之一:“八叉手,谁能两,三舍退,予非让。”
同“白眉良”。唐陈子昂《合州津口别舍弟》诗:“思积芳庭树,心断白眉人。”
同“薏苡明珠”。唐胡曾《铜柱》诗:“功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤?”
源见“黄金台”。指礼聘贤士的重金。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“东门上相好知音,数尽台前郭隗金。”【词语郭隗金】 汉语大词典:郭隗金
源见“一字千金”。谓以重金征求对著作的意见。《吕氏春秋》分《有始》、《孝行》等八览,故别称《吕览》。清赵翼《稚存见题拙著瓯北诗话次韵奉答》:“从此国门悬《吕览》,听他辩舌骋仪 秦。”
竖:小子。虐:害人。《左传.成公十年》载晋侯病重,派人到秦国去请医生,医生尚未到达,晋侯就梦见自己的病化作两个孩子在对话,说是要逃到膏肓之间(心下膈上)躲起来,因为据说那是医生药物所不能到达的地方。后
《晋书.顾恺之传》:“恺之尝以一厨画糊题其前,寄桓玄,皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后,窃取画,而缄闭如旧以还之,绐云未开。恺之见封题如初,但失其画,直云妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙,了无怪色。”后以
《吕氏春秋.具备》:“三年,巫马期短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马期问焉,曰:‘渔为得也,今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子(贱)不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。’”春秋时,孔子的
源见“同声相应”。比喻志趣相合。清李渔《蜃中楼.耳卜》:“我想世上的人,同声共气的也有,谁似我们两个德性、才华,不争分寸。”并列 形容志趣相投,关系亲密。清·李渔《怜香伴·狂喜》:“你如今只晓得~的快
《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断.王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”本谓笔力劲健,后借以喻描写或议论深刻。清赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》:“入木三分诗思锐,散霞五色物