即“披（ ㄆㄧ pī 披）发入山”，意为隐居。《三国志．蜀志．刘备传》裴松之注：孙权欲取蜀。“遣周瑜率水军住夏口，备不听军过，谓瑜曰：‘汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。’。连动 被，同“披
源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路．蝉》词：“千秋未了齐宫怨，年年断魂谁诉！”
范晔《后汉书．马武传》：“马武字子张，南阳湖阳人也……更始立，以武为侍郎，与世祖破王寻等，拜为振威将军，与尚书令谢躬共攻王郎。”“及世祖拔邯郸，请躬及武等置酒高会，因欲以图躬，不克。既罢，独与武登丛台
唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷三“支诺皋下”：“（韦陟）每令侍婢主尺牍，往来复章，未尝自札，受意而已，词旨轻重，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书陟字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公
夏木：夏天的树木。啭（ ㄓㄨㄢˋ zhuàn ）：鸟鸣婉转。黄鹂：即黄莺。鸣声婉转动听。 在夏日浓阴四合的密林里，黄莺儿放声歌唱。 形容夏日山林景象。语出唐．王维《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白
《诗．小雅．大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。明毕万《竹叶舟．收秀》：“一身无室无家，半世不稂不莠。”《红楼梦》八
《史记．天官书》：“大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。”《地镜图》：“凡观金玉宝剑铜铁，皆以辛之日，待雨止，明日平旦，亦黄昏夜半观之，所见光白者玉也，赤者金，黄者铜，黑者
庆：善。 一人办了好事，亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”《淮南子．缪称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，
源见“羊裘钓”。指富春山上的严子陵钓台。借指隐居垂钓之处。唐谭用之《寄王侍御》诗：“鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。”【词语子陵台】 汉语大词典：子陵台
《旧唐书．苏味道传》载：唐朝苏味道为宰相，遇事怕担责任。尝对人说：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”摸，通“模”。后因以“模棱两可”形容对事情的双方不置可否，是非不分。《明