源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎.西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起?”王德钟《书感十章》之六:“少年未遂澄清志,那许怜渠翠袖寒。”
《管子.霸形》:“桓公在位,管仲、?朋见。立有间,有贰鸿飞而过之。桓公叹曰:‘仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎!’管
《史记.淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’于是信孰视之,俛(同俯)出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”韩信能受
源见“坐拥百城”。称藏书极丰富。清黄宗羲《天一阁藏书记》:“强解事者,以数百金捆载坊书,便称百城之富。”偏正 藏书多得像拥有一百座城市那样富有。语出《魏书·李谧传》:“丈夫拥书百卷,何假南面百城。”清
源见“黄粱梦”。喻人生荣华富贵终归虚幻。宋 陈德武《木兰花慢.春游》词:“世途陆海拥波澜,回首梦中看。想酒醒罗浮,云空巫峡,饭熟邯郸。”
《北史.古弼传》:“太武(北魏太武帝拓拔珪)大阅将校于河西,弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。太武大怒,曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!’”古弼头尖,故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖,又“弼”与“笔”谐
源见“一丘一壑”。谓放情山水。清 陈宝琛《次韵答实甫见赠即送备兵钦廉》:“擅壑专丘犹未餍,可堪尘土涴衰颜。”【词语擅壑专丘】 成语:擅壑专丘汉语大词典:擅壑专丘
《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“驰骛之俗,浇薄之伦,无不操权衡,秉纤纩。衡所以揣其轻重,纩所以属其鼻息。”张铣注:“言趋走之人,浇薄之辈,皆执衡秤势之轻重,持绵量气之粗细。”后因以“衡纩”喻势利的眼光
源见“张仪舌”。喻虽受挫折,但本领还在,不愁建功立业。宋廖行之《减字木兰花.送别》词:“舌在何忧,莫作人间儿女愁。”
同“爱屋及乌”。宋苏轼《故周茂叔先生濂溪》诗:“怒移水中蟹,爱及屋上乌。坐令此溪水,名与先生俱。”【词语爱及屋上乌】 汉语大词典:爱及屋上乌