三灶山
即今广东珠海市西南三灶岛。《明一统志》卷79广州城:三灶山“在香山县南三百里海中。周回三百余里,林木葱翠,中有三石如灶”。《清一统志·广州府一》:三灶山,“元末,海寇刘进据焉。明洪武初平之,有田三百余顷,皆极膏腴。后奸民复通番为乱,二十六年,指挥花茂歼其魁,番迁其余党,禁民不得耕种”。
三灶岛的古称。
即今广东珠海市西南三灶岛。《明一统志》卷79广州城:三灶山“在香山县南三百里海中。周回三百余里,林木葱翠,中有三石如灶”。《清一统志·广州府一》:三灶山,“元末,海寇刘进据焉。明洪武初平之,有田三百余顷,皆极膏腴。后奸民复通番为乱,二十六年,指挥花茂歼其魁,番迁其余党,禁民不得耕种”。
三灶岛的古称。
在今江苏昆山市东南三十六里。《清一统志·苏州府一》:瓦浦“元大德八年,都水任仁发西自瓦浦,浚吴淞旧江,东至嘉定石桥洪,迤逦入海。《新志》,西通奣子浦,西南通夏驾浦,东出鸡鸣塘,县境东南之水,皆以此为蓄
在今河南潢川县东。《三国志·魏书·贾逵传》:逵为豫州刺史,“遏鄢、汝,造新陂。又断山溜长溪水,造小弋阳陂。又通运渠二百余里,所谓贾侯渠者也”。
唐代汉文史籍中偶对吐蕃的泛称。《旧唐书·吐蕃传》:“西戎之地,吐蕃是强。”此泛指今西藏及藏族各聚居地区。
1940年析乌什县置,属新疆省。治所即今新疆阿合奇县。1944年改阿合奇县。1938年由乌什县析置,治今新疆维吾尔自治区阿合奇县阿合奇镇。1944年升县。
①即今湖南益阳市南资水。《汉书·地理志》 长沙国益阳县注: “应劭曰: 在益水之阳。” 《水经·资水注》: “茱萸江又东径益阳县北,又谓之资水。应劭曰: 县在益水之阳。今无益水,亦或资水之殊目矣。”②
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓,是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏,高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建,清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻,
即沘水。今河南西南部泌阳河及其下游唐河。《水经·比水注》:“比水又西, 澳水注之。水北出茈丘山,东流屈而南转, 又南入于比水。”即“沘水(1)”。
唐代拨拔力国异译。故址在今非州索马里北部亚丁湾南岸柏培拉附近。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上: “弼琶啰国有四州,余皆村落。各以豪强相尚,事天不事佛。”
又作洞呷、洞嘎。治所即今西藏日喀则市北东嘎。“冻噶尔”,藏语意为白山梁。
在今山西太原市晋源镇西南。《晋书·刘聪载记》: 永嘉六年 (312),“ (刘) 曜入晋阳,夜与刘粲等掠百姓,逾蒙山遁归,(拓跋) 猗卢率骑追之,战于蓝谷,粲败绩”。《资治通鉴》: 西晋建兴元年 (3