又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
唐贞观五年 (631) 置，属燕州。治所在今广西藤县境。七年 (633) 属藤州。十八年 (644)废。
①明置，属义州卫。在今辽宁义县东。《方舆纪要》卷37义州卫：永宁堡“在卫东三十里”。②明置，在今辽宁昌图县西南。明《全辽志》卷2：开原有永宁堡。民国《奉天通志》卷74昌图县：“茨榆城子为明永宁堡故地。
北周置，治所在枹罕县(今甘肃临夏市)。辖境相当今甘肃临夏、广河、东乡、永靖等市县地。隋开皇初废。大业初又改河州为枹罕郡。唐初复为河州。北周置，治枹罕县(今甘肃临夏市)。隋开皇三年(583年)废。大业三
隋置，在胜州榆林郡城榆林县，今内蒙古准格尔旗东北黄河南岸十二连城乡古城。《元和志》卷4胜州榆林县： “隋榆林宫，在州城内，大业二年置，因榆林郡为名。其年，炀帝北巡，陈兵塞表，以威北狄，因幸此宫，突厥启
即今内蒙古克什克腾旗西南萨岭河。《清一统志·克什克腾》： 萨里克河 “在旗 (旧驻地在今克什克腾旗东南瑞芝乡) 西四十里。源出乌素图杜尔宾山，东北流，入潢河 (西拉木伦河)”。
即今湖北襄樊市襄阳县 (驻张湾镇) 东北程河镇。民国 《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清咸丰十一年 (1861) 九月，捻军江泰林大举入襄阳，“屯石台湖、程家河诸村落”。
即今江苏无锡市南华庄镇。清光绪《江苏全省舆图》无锡县图：南有华大房(镇)。
即今安徽巢湖市西中庙镇。清光绪《庐州府志》 卷3巢县： 中庙镇在 “县西九十里”。
一作社管镇。金置，属卢氏县。在今河南卢氏县北四十二里杜关镇。明置巡检司于此。
又作税子铺。唐置，即今安徽太和县西北四十里税镇。宋置税子步镇。简称税镇。