五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
在今内蒙古克什克腾旗西岗更诺尔东。明金幼孜 《北征录》： “晚次通川甸，即应昌东二海子间。上登山遥望，指海边石山曰： ‘此即三石山也’。营之西南，曼陀罗山下有寺基，元公主造寺，出家于此。国初废。”
即今江苏淮阴县西南高堰乡。清设把总驻守。
在今西藏曲水县东北曲水镇。藏语意为水沟。清乾隆《西藏志》：自藏由江孜一路至后藏札什隆布路程，“西藏七十里至业党，四十里至降里，五十里至曲水”。1960年与协荣、聂当等谿合并设曲水县，驻雪村。原西藏地方
即白龙堆。在今新疆罗布泊以东至甘肃敦煌间。
明永乐六年(1408)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省林口县西南五林河流域。后废。即穆哈连河卫，又作穆湖埒河卫。明永乐六年(1408年)置，治所今地不详。辖区约今黑龙江省牡丹江支流五合林河流域。后废
1943年晋冀鲁豫边区以陵县改名，治所即今山东陵县。为纪念牺牲于此的吴匡五县长而命名。1949年复名陵县。旧县名。山东解放区设。1941年由陵县改置，治今山东省曲阜市陵城镇。以纪念抗日战争牺牲的吴匡五
1949年当地解放后由金华县城区析置，治所即今浙江金华市。简称婺。在浙江省中部。面积1.1万平方千米(市辖区 2044.8 平方千米)。人口449.9万(市辖区91.3万)。辖婺城、金东区和浦江、武义
在今广东始兴县东北。《方舆纪要》 卷102始兴县 “黄田隘” 条： “又有界滩、斜潭、江口、水口诸哨堡，则江防所系也。”
在今江西金溪县西，与临川市交界处之灵谷山相接。上有王安石读书堂。王安石 《送黄吉父将赴南康官归金溪》 诗： “柘冈西路白云深”，指此。
又称鹿野苑石窟群。在今山西大同市东北平城故城西。北魏孝文帝承明元年 (471) 建。《魏书·释老传》 载： “高祖践位，显祖移御北苑崇光宫，览习玄籍。建鹿野佛图于苑中之西山，去崇光右十里，岩房禅堂，禅