明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
即金虎台的别称。在今河北临漳县西南故邺城西北隅，与其北铜雀台、冰井台合称三台。《水经·浊漳水注》 王先谦补注： “李善 《文选·魏都赋》 注云： 铜雀园西有三台，中央铜雀台，高十丈，有屋一百一间，亦曰
明代设置，在今陕西吴旗县北与定边县交界的长城上。清废。
在今山东青州市城西南十二里驼山上。共有洞窟五个，龛窟一个，计大小佛像六百三十八尊。其中第3号窟最大，窟深2.5米，阿弥陀佛造像高达5米，底座高1米，上刻 “大像主青州主管柱国平桑公” 题记，为北周时雕
在今湖南吉首市北四十里。《清一统志·乾州厅》： 喜鹊营 “在厅北。与永顺府保靖县接界。有把总驻守。嘉庆二年移乾州城汛守备驻此”。清严如熤《苗疆险要考》 谓明时“边墙加筑至此，极为要隘”。
战国魏邑，后入泰。即今河南叶县。因在昆水之北而得名。《史记·苏秦传》： 苏秦说魏襄王曰，“大王之地，南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳”。又 《魏世家》： 信陵君谓安釐王曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻”。即
①隋开皇九年(589)以临川郡改置，治所在临川县(今江西临川市西)。大业初改为临川郡。唐武德五年(622)复为抚州，天宝元年(742)又改为临川郡。乾元元年(758)复为抚州。宝应元年(762)与县同
清置，属镇安县。即今陕西镇安县西北云盖寺镇(简称云镇)。《清一统志·商州》 “旧司镇”条下：云盖镇“至县西四十里”。镇以寺名。寺为唐建，相传唐贾岛居此。
又名临渠城。石赵所置，因临泃水而名。在今河北三河市东南。《水经·鲍丘水注》： 泃河“又东南径临泃城北，屈而历其城东，侧城南出”。唐武德二年 (619) 置临泃县于此。
即今北京市昌平县西南高崖口乡。清光绪《昌平州志》 卷4： 西南 “高崖口。《采访册》： 距城五十里”。
1913年改广西直隶州置，后属云南蒙自道。治所即今云南泸西县。因与广西省名重复，1917年改泸西县。旧县名。1913年改广西直隶州置，治今云南省泸西县中枢镇。1929年因与广西省重名，改名泸西县。